帕巴拉呼图克图的传承简介
昌都帕巴拉呼图克图 帕巴拉活佛是昌都强巴林寺（简称昌都寺）的第一大活佛，也是康区历史最早、地位最高的格鲁派活佛世系。
帕巴拉·格列朗杰，藏族，1940年2月生，四川理塘人，1942年被认定为西藏昌都强巴林寺第十一世帕巴拉呼图克图。1950年至1952年昌都解放委员会第一副主任。1952年至1956年在色拉寺学经。
理塘县是一个风景秀丽，人杰地灵的地方，这里是七世达赖、十世达赖和第九世帕巴拉呼图克图和现任十世即全国人大常委会副委员长帕巴拉．格列郎杰的故乡，也是蒙古国师三世哲布尊丹巴等高僧大师的出生地。
藏传佛教格鲁派活佛传承系统之一。帕巴拉，为古印度佛教大师圣天的藏文意译，即“圣天”之意。15世纪初期，康区格鲁派僧人喜饶桑布在拉萨色拉寺学经后，回康区传法，明正统二年（1437）创建昌都寺，成为康区最早的格鲁派寺院之一。
圣天的简介
1、圣天（梵语天城文：，生卒年不详，活动时期约公元3世纪），音译为提婆，古印度大乘佛教中观派代表人物。
2、圣天是大乘佛教中观派创始人龙树的弟子。他的出身不详，中观派的另一位重要学者月称认为，圣天生于南印度狮子国人（今斯里兰卡），而且是一位王子；而汉译的《提婆菩萨传》则认为他出生于印度南部的一个婆罗门家庭。
3、李圣天是五代、宋初的于阗国王，公元912-966年在位。尉迟氏是汉唐以来执政于阗的王族，《后汉书·西域传》所载于阗王名“位侍”，可能就是尉迟的异译。
佛教,法号关于龙的有什么,行龙,降龙,还有什么?举几个例子
佛教中有一个非常重要的人物，龙树菩萨。龙树菩萨形象十分特殊，较易识别。他头顶有肉髻，是智慧的象征，头部周围有龙头，7个或9个不定，身披袈裟，两手结说法印，游戏坐姿，身旁有滤水壶，有时置有经书。
龙的表现形式有：坐龙 、升龙、降龙、 行龙、 草龙 、双龙戏珠。坐龙 坐龙的姿势为头部正面朝向，颏下常有一个火球，四爪以不同的形态伸向四个方向，龙身向上蜷曲后向下作弧形弯曲，姿态端正。
蟠龙，指蛰伏盘曲环绕在地，而未升天的龙。在古代建筑中，一般把盘绕在柱子、房梁和天花板上的龙，均称为蟠龙。《太平御览》解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦纹，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。
传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。
印度象神是不是佛教
象神是印度教的，在日本宗教中也有记载。象神在日本，Ganesha被认为是财神，或指的是夫妇圆满之神。象神在泰国，是“象头神财天”。象神在西藏密宗，红象头王财神，或称为红财神。
像神是一种神，财神 在西藏和泰国等东南亚国家的佛教信仰中同样是“财神”。象神：在日本，Ganesha被认为是财神，或夫妇圆满之神。在泰国，是“象头神财天”。在西藏密宗，红象头王财神，或称为红财神。
深受平民百姓的尊崇的象鼻财神是印度教护法神，又名「毗那夜迦」，「象鼻天」，是大自在天「破坏神—湿婆」长子，主管天库且精於理财，大家奉他为财神，象头财神受到湿婆的保护，供奉者还能受到诸神保佑避邪护身。
