佛教“一大劫”有多长?
1、二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。如是八十中劫，假立为一大劫数。——这样的话，一大劫相当于26768亿年。成劫和住劫合计为13384亿年。
2、一个大劫，就是80个小劫，一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
3、总结，佛经里面所讲的一大劫相当于26768亿年，弥勒菩萨将在（6亿年）后来娑婆世界出生、长大、出家、修六度菩萨道，最后成佛。整一个过程与2500多年以前释迦牟尼佛在娑婆世界成佛是一样。
4、一大劫，共计十三亿四千三百八十四万年。大劫者，合四中劫，一成、一住、一坏、一空，为一大劫。成劫 历第一次中劫，名曰成劫。住劫 历第二次中劫，名曰住劫。坏劫 历第三次中劫，名曰坏劫。
佛教的四劫是什么?
四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之中，世界是反覆地依循着成立、存续、坏灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是︰成劫、住劫、坏劫、空劫。
佛教四大劫难是指大洪水、冰雹、地震、火灾。
在佛教的宇宙观中，世界是依循着成立、存续、坏天、空无这四个阶段周而复始地演化进行。这四个时期各有二十中劫，分别被称为成劫、住劫、坏劫、空劫。
于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。
成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为四劫。
四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。围棋中的四劫也称“四劫循环”、“四劫连环”，即对局中同时存在四处有关全局胜负的劫。
佛教中是哪98劫?
1、‘劫’是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。
2、在佛教中，有一些诸如十难、五毒、六欲、七情、八苦、九难、十劫等名词，它们是佛教中比较著名的概念之一，每个概念都有其独特的含义。十难：指佛陀在成道之前和成道之后所经历的十种艰难险阻，如生、老、病、死等。
3、五毒、六欲、七情、八苦、九难和十劫是佛教中的概念，用来描述人们在生命中所经历的种种磨难和苦难。具体来说：五毒：指贪、嗔、痴、妄、慢等五种烦恼，是导致人们痛苦的根源。
4、而佛教所说的芥子劫，时间就更长，长得难以计算，佛教只用比喻来说明。就让我们想象一个大铁城，它的长宽高都是1万米，这样一个立方体，那就是10的12次方立方米，在这么大的铁城里面装满了芥子，没有空缺。
5、002＝15，998，000年。那么，一小劫就是15，998，000年。佛教所说的中劫，就是20个小劫。那么它的公式就是15，998，00020＝319，960，000，可见一中劫的时间就是319，960，000年。
佛教四大劫难是什么?
1、四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之中，世界是反覆地依循着成立、存续、坏灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是︰成劫、住劫、坏劫、空劫。
2、当时的佛教，虽然经过了太武帝时期的一次劫难，但也只是暂时受到了抑制，太武帝死后，继位的北魏皇帝却是信奉佛教的，所以佛教很快又发展起来了。到了北周武帝这里，佛教已非常兴盛，而当时的佛教寺院拥有很大的社会财富，佛教僧侣却日趋堕落。
3、明万历以后，祩宏、真可、德清、智旭四大家出，进一步发展了对内融会禅、教、律等宗学说，对外融通儒、释、道三家的风气，所以深受士大夫的欢迎和一般平民的信仰，并使佛教更加具有中国的特色。 清初皇室崇奉藏传佛教，对汉地佛教采取限制政策。
4、贤劫，现在之住劫，名为贤劫，现在之住劫二十增减中，有千佛出世，故称赞之为贤劫。亦名善劫。大悲经三曰：“阿难！何故名为贤劫？阿难！此三千大千世界，劫欲成时，尽为一水。
5、佛教把这成、住、坏、空的四大阶段，称为四个中劫，分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。第大劫：经过成、住、坏、空的四个中劫，便是一个大劫；换句话说，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。
