揭秘修行者的“内丹”舍利子是怎么回事
舍利原本是指代修行者的遗体、遗物、遗骨及其火化后留下的骨灰，佛教徒对舍利中的“坚固子”特别重视和尊敬，视其为神圣之物，尊称为“舍利子”。佛教传入中国后，得到了很大发展，僧侣也越来越多。
会形成舍利子的一个说法是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，才会形成舍利子。
饮食习惯有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式。人体骨骼残余人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。
内丹是什么
1、内丹的解释道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼 金石 成丹为“外丹”。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接 和谐 偶。
2、是宋代至现代主流的修行方式，主张内炼成丹（内丹），外用成法（雷法）。从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。丹道祖经丹道的发源，是非常早的事。
3、内丹，内指身体内部，丹指人体精气神结合而成的产物。
4、内丹，从字面理解，就是内在的丹药。在道教中，内丹指通过修炼而结成的丹药，能够起到养生的作用。其原料主要采自人体内的精、气、神，以达阴阳平衡。
5、内丹是道家术语，意指在人体内部产生的细微能量结构，传说可强化身体，延寿长生。精元是指人体内最为精华的能量，是人体生命活动的关键，因此被看作是人体的灵魂。
6、“内丹”一词最早见于题为东晋许逊的《灵剑子》：“服气调咽用内丹”。
形若弹丸,色同朱橘
而 “弹丸” 说、 “朱橘” 说就没有好命了。 同时期茅山宗高道萧应叟之批判那些不解大道、执著其相的“妄者”，以 “大若弹丸，色同朱橘，何谬之甚！是不识金丹为何物也。
无根树，花正圆，结果收成滋味全。如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。学此草木收头法，复命归根还本原。选灵地，结道庵，会合先天了大还。（十一）无根树，花正亨，说到无根却有根。三才窍，二五精，天地交时万物生。
别名：牛奶金柑 科属：芸香科金柑属 形态：木本植物，灌木状。叶长圆形，常绿，革质有光泽。单花或2－3朵生于叶腋间，白色，芳香，花期6－8月。果小椭圆形，先青绿色，成熟时金黄色，挂果期长，可挂至春节不落。
如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。？学些草木收头法，复命归根还本原。？选灵地，结道庵，会合先天了大还。
嗯嗯 “大如弹丸色如朱橘”——生动形象、细致入微，声色味俱全，后说。 先看维摩诘戒把整一座须弥山，塞进了一粒芥子里，啧啧，不生动不形象么？那又是啥密度嘞？ “地有三奇乙丙丁，人有三奇精炁神。
内丹的结构内丹的结构是什么
内丹，道教方术之一。顾名思义，所谓「内丹」也就是人体之内的「金丹」，它是与「外丹」相对而言的。
初级内丹，通常为红色，象征着生命力和热情。 中级内丹，通常为橙色，代表着创造力和创新能力。 高级内丹，通常为黄色，代表着智慧和思考能力。
内丹，内指身体内部，丹指人体精气神结合而成的产物。
金丹的结构是：金（上下结构）丹（独体结构）。注音是：ㄐ一ㄣㄉㄢ。拼音是：jīndān。金丹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】中国古代炼丹术名词。
物理宠内丹： 此类内丹对于物理类型召唤兽有一定的修正，这个修正是按照召唤兽的法力进行计算的。同等级情况下，法力越少（越接近物理宠），技能效果的修正越高。
佛教真正修炼之人,内丹,是根据修行人,生前性情,来的。
内丹是指气。道家是修气功为根本的。道家的最高修心只是无想与无欲。但道家一般不修心多少。只修气让身体化解后，直接飞上天界。性情是心性，只 有佛才懂得修。
内观修炼 内观是内丹术的核心内容，主要是通过静坐冥想的方式，观察自己的内心，了解自己的思维、情感和欲望。在这个过程中，需要保持内心的平静和专注，不被外界干扰。
心存善念者，常怀慈悲，前生多与佛有缘。善良，就是最好的根基，最大的慧根矣。明辨是非，意志坚定，不为名利所累，能超然物外，具备独立的思考能力，自主的判断能力，这样的人适合修道，入道门进展极快。
内丹的词语解释是：道家谓以自身的精气炼成的丹为内丹，以烧炼金石成丹为外丹。内丹的词语解释是：道家谓以自身的精气炼成的丹为内丹，以烧炼金石成丹为外丹。注音是：ㄋㄟ_ㄉㄢ。
具体说来，修行包括以下内容：一是人天合一思想。因为修行是建立在人与天地之间的整体观上。人天合一思想，源自《老子》道论。经书上说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，强调生命存在与完善的整体观。
双修：内丹功法类别。人修行，如果只修性，也就是元神（也就是自己的本我或灵魂），不修炼肉身体魄 ，那么可能会还没修成 ，人就先生病死掉了。所以就必须要性与命双修，先修肉身。
