清朝选择藏传佛教的原因是什么?
有利于统治汉族呗。清入关初期其实是信奉融入汉地佛教的，但是一来有传说顺治的问题，二是统治的问题，后来就特别重视藏传佛教了。
有利于统治汉族呗。清入关初期其实是信奉融入汉地佛教的，但是一来有传说顺治的问题，二是统治的问题，后来就特别重视藏传佛教了。由于从康熙开始重视藏传，所以后面的地方都与密宗联系紧密，比如说雍和宫。
西藏历来是很难统治的地方，但西藏人有一个弱点，那就是对佛特别虔诚，武则天时期武则天自命为弥勒佛转世，所以很好的统治西藏。清代当然也由此意。
清朝皇室在关外的时候，藏传佛教对其影响很深。顺治皇帝的生母，孝文庄皇后，是蒙古族。她从小就深受佛教的影响。再加上国事繁重繁忙，政治气氛紧张，她又年轻又寡居。因此，孝庄皇太后需要依靠佛教信仰来缓解内心的痛苦。
清朝为什么流行戴佛珠,甚至成为一种严厉的规定呢?
1、随着满清入关之后，制度越越好，着装等级制度也是出现了，还有了礼乐教化的新功能，所以说朝珠也逐渐成为了宫廷灌服配饰的定制。
2、清朝流行带佛珠主要有以下几个原因，首先是清朝流行佛教，其次是佛珠可以代表人的地位，清朝的朝珠的数量和材质都是有规定的而且还有专门的意义。
3、一个是身份的象征，只有那些有身份有地位的人带佩戴朝珠，普通百姓是没有的。二是一种装饰的作用，清朝在朝服这块已经有讲究，而朝珠就是其中的加分项。还有一个原因，就是和佛教有关了。
4、清朝原来的统治者并不讲究佩戴佛珠，但是他们信仰的佛教徒有数珠的习惯。珠子在满语中占有很高的地位。努尔哈赤和皇太极在服兵役时经常给部下送佛珠。此外，各级将领还会向皇帝进贡珍贵的佛珠。渐渐地，佩戴念珠成为清朝的传统。
清朝重佛法吗
1、大家只要看看梁启超写的《中国佛法兴衰沿革说明》清朝以前写的都很厚实，但到清朝这儿就非常粗略（要说梁启超最熟悉不过清朝，写清朝学术史提笔就是洋洋洒洒数万字）。由此可见，佛学讲真在清代没什么说的。
2、我认为因为太后都是从年轻时候的妃嫔皇后一步一步走过来的，一来她们年轻的时候为了争宠有过太多的杀戮。潜心向佛是为了赎罪，寻求心里的安慰。也是为了给身边的人求平安，保佑自己的国家。
3、有利于统治汉族呗。清入关初期其实是信奉融入汉地佛教的，但是一来有传说顺治的问题，二是统治的问题，后来就特别重视藏传佛教了。
4、西藏历来是很难统治的地方，但西藏人有一个弱点，那就是对佛特别前程，武则天时期武则天自命为弥勒佛转世，所以很好的统治西藏。清代当然也由此意。如今我党作为无神论者要统治西藏地区只能通过驻扎大量的军队以及发放大量物资。
分析清朝“兴黄教,即所以安众蒙古”之策
1、或许很多人觉得，“兴黄教”这个政策是康熙朝提出的，大约也是这个时候，清朝统治者才真正把安抚蒙古作为重中之重。但其实，早在清朝入关之前，安抚住蒙古族就已经是他们的议题了，因为蒙古族相当的的强大。
2、如果正常来说， 这两个都该选的，是不可分的。 “兴黄教，已安众蒙古” 这可以说的修建外八庙的根本。如果说最根本的目的 那么选 B。
3、因此，战后康熙制定了“兴黄教以安众蒙古”的国策。因为信奉了黄教的蒙古人变得胆小怕事，变得温顺，变得好控制，这正是满清所希望的。
4、清朝政府为了加强对蒙、藏等少数民族的管理，从而巩固北部、西北部边防。于是也极力推崇喇嘛教，弘历在北京雍和宫的碑文《喇嘛说》中写道：“兴黄教，即所以安众蒙古，所系非小，不可以不保护之。
5、但不要忘记，当喇嘛要严守戒律，终身不娶。如此一来，蒙古人口极速下降，成了驯服的羔羊。可以说，在防范北方游牧民族方面，清朝做得最好，几乎不战而屈人兵。难怪乾隆皇帝说，兴黄教，即所以安众蒙古。
6、重要手段就是利用藏传佛教作为柔服蒙古的工具，实行“兴黄教以安众蒙古”的国策，通过影响生育文化以减少蒙古民族的人口（乾隆帝认为：“所系非小，故不可不保护之，以为怀柔之道而已”）。
清统治者重视佛教尤其是藏传佛教的原因是什么?
1、西藏历来是很难统治的地方，但西藏人有一个弱点，那就是对佛特别虔诚，武则天时期武则天自命为弥勒佛转世，所以很好的统治西藏。清代当然也由此意。
2、一类是真心信奉佛教，依佛法治理世间，泽被普及一切民众。而另一种则是偷梁换住，他们想依靠佛法中的因果理论来使民众无抵抗心，安于自己的命运，期待用佛法来使民众自己修行以达到来世更好的结果。
3、清朝太后大多一心向佛，因为这是政治需要。清太祖努尔哈赤在蒙古各部门的鼎力支持下，才建立了后金。在他的军事和政治上的双管齐下终于占领了蒙古全境，组建了战斗力很强的蒙古八旗兵。
