佛教所说的七苦:贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。这七苦...
佛教中的苦，一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。
“怨憎会，爱别离，求不得”的意思：指与怨憎者相遇的苦痛，与自己所亲爱者别离的痛苦，指不能如愿、不得所欲的苦痛。【释义】佛家对人生分成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
这句话出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”佛教八苦是佛教用语， 佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
佛教六度是什么意思
1、六度：赵朴初居士对六度的解释（选自佛教常识问： 度梵语是Pāramitā 波罗蜜多，字义是到彼岸，就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。六度就是六个到彼岸的方法。
2、六度 [ liù dù ]基本解释 谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。 佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā（波罗蜜多）的意译。
3、六度，菩萨所修的六种法门，也称“六波罗蜜”，通俗地说，就是六种修行成佛的方法。六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
4、佛教六度分别是：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度。有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。
5、六度：是菩萨修行的六个基本纲领。六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
佛教中的五戒、八戒、十戒是什么?
五戒，一不杀生戒，不杀生物也。二不偷盗戒，不取不与也。三不邪淫戒，不犯有看守者也。四不妄语戒，不为无实之言也。五不饮酒戒，不饮酒也。八戒，又作八斋戒，八关斋，八支斋。亦单云八戒。
五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不两舌，六不恶口，七不绮语，八不贪爱，九不嗔恨，十不愚痴。
五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
五戒、八戒为在家戒，十戒、具足戒为出家戒，此为小乘戒之四级。三聚净戒为菩萨戒，这是大乘戒之通称。又菩萨戒为通戒，道俗通行——在家出家均可受之，故云通。具足戒为别戒，唯限出家二众受之，故云别。
五戒者：不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不饮酒 八戒者（一）离杀生。
佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
佛说:”人生有七苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得!”出自何处?
出自《大涅盘经》八苦为：一曰生苦，诞生之痛苦也；二曰老苦，老年之痛苦也；三曰病苦，疾病之痛苦也；四曰死苦，死亡之痛苦也；五曰怨憎会苦，“所不爱者而共聚集”也。
这句话出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”佛教八苦是佛教用语， 佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。原文：一生苦。二老苦。
人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。
佛教三毒和六弊是什么
1、【三毒】（术语）又曰三根：贪毒，引取之心，名为贪。以迷心对于一切顺情之境，引取无厌者。瞋毒，恚忿之心名为瞋。以迷心对于一切违情之境起忿怒者。痴毒，迷闇之心名为痴。
2、其实佛教中很多经典上对一个词语有很多解释，但其实质都是一样的，佛理是博大精深的，三毒在佛学大辞典上的解释是：指贪欲、嗔恚、愚痴（又称贪嗔痴、淫怒痴、欲嗔无明）三种烦恼。又作三火、三垢。
3、佛教中的三毒，是指世间众生所染上的三种根本毒害，即贪、嗔、痴。这世间众生之所以沦入苦海，遭受诸多烦恼而不得解脱，皆是因为有这三毒。因此，修道者务必去除三毒，方能出离苦海。
4、问题四：佛教三毒和六弊是什么 佛教说的是三毒六贼，三毒是贪嗔痴，贪，就是贪爱之心，嗔，就是嗔恨心，痴，有情感就是情痴。
5、贪，是对于喜好的过分偏执；嗔，是对于讨厌的过分偏执；痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。贪嗔痴在佛教文化中被称为是三毒，因为这是三种心病。而这三种心病一旦发作，就会引发熊熊烈火焚烧的炙热之苦。
6、问题六：人的病都是由三毒引起的 ，请问什么是三毒呀 三毒指的是贪嗔痴既贪欲、嗔恚、愚痴等三种烦恼。有利益我者生贪欲，违逆我者生嗔恚，此结使不从智生，从狂惑生，故称为痴。
“六根不净,四大皆空。”是哪六根哪四大??
对“四大皆空”的解释常见的有：“佛教用语，指世界上一切都是空虚的。”（《现代汉语词典》商务印书馆2024年5月增补本）“指宇宙间的一切，包括人身在内都是虚幻的。
至于“空”的意思，我们第一个想到的肯定是“没有”。但是，它却被佛学释义为“空性”，即无限。不得不说，这个“空”颇有老子宇宙生成论之意。
六根清净，四大皆空意思是指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的，指眼耳鼻舌身意都是清净没有烦扰的。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静，比喻已没有任何欲念。
