俺答汗为什么要将蒙古人的宗教信仰由萨满教改为佛教?
原来，随着藏传佛教的影响在蒙古地区的日益加深，蒙古族上层完全接受了佛教的理念。1578年，蒙古土默特部阿勒坦汗正式皈依藏传佛教格鲁派，宣布蒙古萨满教为非法，收缴蒙古萨满教各类法器、翁贡，进行焚毁处理。
当时蒙古族的统治者对宗教实行平等政策，传统信仰萨满教并没有受到太多影响，在民间的作用依然很大。藏传佛教在传入蒙古族地区时，为使其教义被接受，也往往以萨满教的形式传播。
元代由于蒙古贵族的推崇，由西藏传入喇嘛教，并在上层统治者之间传播，蒙古民间多数还是信仰萨满教。
此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。
蒙古族蒙古族早期信仰萨满教，后信仰佛教，13世纪以后改信藏传佛教喇嘛教。直到今日，藏传佛教仍然是新疆蒙古族全民信仰的宗教。
之后，成吉思汗的后代们根据自己的政治需要，改信其宗教信仰。阔端、忽必烈皈依藏传佛教，并将其引进蒙古王室即是明证。 史学界一般认为，蒙古人接受藏传佛教是从窝阔台汗之子阔端诺颜与西藏萨迦派首领萨迦班智达会晤开始的。
蒙古族早期信仰萨满教,为何后来就普及佛教了?
1、蒙古人普遍信仰的萨满教太过原始，没有组织，缺乏丰富多彩的文化形式。所以俺答汗就寻求佛教的帮助，因为佛教礼仪盛大、组织复杂，佛经中浩瀚的经典又能起到感化众生的目的，非常有利于传播和凝聚人心。
2、蒙古族主要信仰萨满教和佛教。成吉思汗建立蒙古汗国以前，蒙古地区占支配地位的宗教是萨满教。萨满教是蒙古族古老的原始宗教。后来成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了兼容并蓄的政策，于是开始流行佛教。
3、蒙古人早期一直信奉萨满教，这是蒙古土生土长的宗教，也是蒙古的国教。但是后来道教一度在蒙古大行其道，煊赫一时，大有代替萨满教，成为蒙古国教的势头。
4、由于蒙古族信仰藏传佛教（喇嘛教），所以喇嘛教很快传入满族。入关前大清就在盛京修有实胜寺，并常去祭拜；入关后在北京修有雍和宫，在承德避暑山庄有许多喇嘛寺。
5、在这之后，藏传佛教并未在蒙古草原迅速传播开来。藏传佛教（主要指格鲁派）在北方蒙古族地区大规模传播并战胜萨满教，是明朝万历以后的事情。这中间有历时三百余年的过渡期。
6、第三，借助萨满教。当时蒙古族的统治者对宗教实行平等政策，传统信仰萨满教并没有受到太多影响，在民间的作用依然很大。藏传佛教在传入蒙古族地区时，为使其教义被接受，也往往以萨满教的形式传播。
佛教和萨满教有什么不同
佛教和萨满教教义不同，甚至是相矛盾的，萨满教理论根基是万物有灵论，包括满族萨满教、蒙古族萨满教、中亚萨满教、西伯利亚萨满教。有的基于图腾崇拜，比如大仙等，这在佛教的六道轮回中是低于人的畜生道的修行。
因为藏传密宗教义，是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生（参见藏传双身“佛”），已是变质后的假佛教，根本不是纯正的佛教。
萨满教的基本特点是没有始祖、没有教义、崇拜多种神灵，没有组织、没有固定的庙宇教堂、没有专门的神职人员。萨满教的主要活动是跳神。
更准确的说是受到原始信仰的影响。萨满教的理论根基是万物有灵论。而苯教就是崇拜自然灵的一种信仰。和藏传佛教是有一定的关系。至今藏传佛教还是保留了一些苯教的方式，如问神。
道教是宗教，佛教不是宗教。有人不服，佛教不是宗教，是什么？佛教是教育，是佛陀的教育，全称是“佛陀对九法界众生至善圆满的教育”，简称“佛教”。
北方民族萨满教的发展兴盛以及后来被佛教取代的原因,重点是萨满教与佛教...
但是，在东部的蒙古地区，萨满教在与佛教进行的或明或暗的斗争中，逐渐转入民间，以民间风俗的形式生存了较长时间。当蒙古帝国走下坡路的时候，女真逐步崛起，以努尔哈赤为代表的建州女真逐步统一了北方区域。
由于佛教传播迅速，信奉萨满教的人越来越少，所以由于统治者的政策倾向，他们普遍信奉佛教，逐渐取代了萨满教。
蒙古族主要信仰萨满教和佛教。成吉思汗建立蒙古汗国以前，蒙古地区占支配地位的宗教是萨满教。萨满教是蒙古族古老的原始宗教。后来成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了兼容并蓄的政策，于是开始流行佛教。
蒙古人普遍信仰的萨满教太过原始，没有组织，缺乏丰富多彩的文化形式。所以俺答汗就寻求佛教的帮助，因为佛教礼仪盛大、组织复杂，佛经中浩瀚的经典又能起到感化众生的目的，非常有利于传播和凝聚人心。
有。所谓的萨满教就是指崇拜自然灵，从原始信仰的基础上发展出来的民间信仰，可以说是世界上最早的信仰形态，而全世界的这种类型的宗教都可以说是受到萨满教的影响，更准确的说是受到原始信仰的影响。
