星云大师《人间佛教的基本思想》
1、应该说说您的心得。’「人间佛教」，不但早在我心里，在我的行为里，也时时在我的思想里；所以，借此机会把我心里对人间佛教的一点看法，向大家提出，谈谈「人间佛教的基本思想」。
2、人间佛教的思想由太虚大师提倡之后，后来有印顺导师、星云大师等人继承。印顺导师可以说是中国人间佛教的先驱者之一。
3、星云法师：人间佛教回归佛陀本怀 青年于佛光山体验‘过堂’ 第四章 佛教东传中国后的发展（一） 所谓‘人间佛教’，不是哪个地区、哪个个人的佛教；前文所述，人间佛教就是佛陀的教法，是佛陀为人说法的宗教。
间的佛教
1、人间佛教是近代大乘佛教思想的一种。和以往传统上认为佛教是所谓的“属于僧侣的佛教”、“山林的佛教”相反，人间佛教亦着重于“居士（在家众）的佛教”，并且积极走向人群。
2、人生佛教，是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等，这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判，从而使汉传佛教中积极的一面，由此得以充分发挥。人间佛教，是印顺法师倡导的。
3、世间法是指凡夫众生一切生灭有漏之法。佛法中，世间法为人间法，也是入世法与出世间法的平台。
4、“无间”二字意指佛教中的“无间地狱”，出自《法华经》，《俱舍论》，《玄应音义》等佛经。“无间地狱”是佛经故事中八大地狱之一，意为刑罚永不间断，是八大地狱之中最苦的一个。
5、无间”指无间地狱，无间地狱是一个专门名词，出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经，又被译作“阿鼻地狱”——那是音译，梵文的拼音是“Avicinar Aka”，“阿鼻”的意思，就是无间。
6、无间的含义：亦作无闲。 没有空隙。指极微小处。 指精微的义理。 不断；不分。 没有隔阂；关系极密。 指没有疏远；不要见外。 无可非议；无懈可击。 即无间地狱。
台湾人间佛教的基本主张及其影响
1、人间佛教的思想由太虚大师提倡之后，后来有印顺导师、星云大师等人继承。印顺导师可以说是中国人间佛教的先驱者之一。
2、人间的佛陀，他所展现的人间佛教，具有下面六个特性： 人间性：佛陀不是来无影、去无踪的神仙，也不是玄想出来的上帝。佛陀的一切都具有人间的性格。
3、第三，台湾佛教界已拥有一批向青少年弘化的精干队伍。
4、藏传佛教于1949年随着国民政府迁台而传入，学者将其在台传播依1982年卡卢仁波切或1980年创古仁波切首次来台弘法为界，分为前弘期与后弘期。
5、中国佛教倡导素食，是为了实践慈悲的精神，再加上儒家的‘见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉’思想影响，素食于是成为中国佛教日常习惯和修持生活的特色。佛儒的文化结合，成为现在世界素食的良好生活习惯，人间佛教尊重生命的重要理论。
