一个男的从出生胆子就很小很小很怕人,从佛学因果报应论来讲,他上辈子...
1、从是得五恶。何等五。一者自欺身。亦为人所患毒。二者身为恐怖。】用海涛法师的话讲就容易了,【行为反作用力】。
2、其实这句老话真是说的很有道理,有因有缘有果,“因缘果”这又是三个方面,那么这个“因缘果”就是对“体相用”的“相”字的一个变化规律的一个探究,那就是现象发生的三个条件。
3、绝对不是说你很聪明、你很能干,你能够赚得来,比你聪明、比你能干、比你主意多的人很多,为什么他赚不到钱?是你前世所修的,这是因果通三世。
4、能投生为人,就算上辈子积德行善了。如果前世造孽太多,此生就会投生到马牛羊中去了,甚至投生到蟑螂苍蝇中去。
5、如果你生性好斗,且思维敏捷,善于法术,能从其他生命的痛苦中获得乐趣,你前世就是魔界一员。 如果你气度不凡,风采迷人,总有办法惹人喜爱欢心,而本性极度自私,你前世是妖类一员。
6、前世是看不到的。前世:是一个汉语词汇,读音为qiánshì,指今生之前的世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》:“东坡之师抱朴老,真契久已交前生。
中阴身怕人吗
既然”中阴身“是神识,所以不可能被外力消灭的。
不能,中阴身只受业力招感,近乎与无,不会伤害到其它的中阴身,也不会被其它中阴身伤害。
阿弥陀佛。不可以的。中阴身状态比在梦中还迷惑,不然怎么会堕三恶道呢?自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。
佛法怎么调节我的恐惧感
1、六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽(OM MAI PADME HUM)”是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。
2、坚持放生,印经,吃素,会加快你的效果。我也有恐惧症,我用的办法就是忍辱精进,现在有点见效了,三四个月时间。我还不够精进,如果全力精进的话,一个月就有效果了。
3、如果你感到害怕和恐惧,可以尝试以下方法: 坚持修行:佛教强调修行的重要性,通过修行可以让你更好地了解自己,克服内心的恐惧和不安。
4、念南无阿弥陀佛是一种心理上的安慰,可以减轻害怕鬼的恐惧。这是因为南无阿弥陀佛是一句佛教用语,被认为具有神圣的力量和智慧,能够消除人们的烦恼、痛苦和恐惧。
5、首先,你要思考,你恐惧的是什么?为何要恐惧?恐惧之心从何而来?然后,学习大乘教义,了达诸法实相。
6、恐惧症是心力不足的缘故,多念心经可以对治。“心无挂碍,无有恐怖”。
请问佛教是正教吗?我为什么不能在大庭广众之下念经拜佛还要避着人...
诵经拜佛,是个人信仰,是修行身心的好方法,但是不见得周围的人们能接受,因为他们多年来受到错误宣传的毒害太深,盲目的批判各种宗教信仰,却不知道自己最是迷信,唉,可悲的人们。
知乎网友反感基督教的另一个原因,是国内的基督徒都很穷。根据数据,佛教的基本盘在城市,而基督教的基本盘在农村。在中国,70%的基督徒出身农村。
还在佛法(正法)没有沦为佛教(宗教)的年月里,寺院的社会功能和职责是学俯和培养人才。当然主要是培养能解脱苦恼的人才! 中国寺院,那么从汉朝开始从政府机构开始变为学府机构。
不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上,师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠,请把他带在手上。
佛家说到大菩萨境界时,才能随类化身,随缘不变) 宋朝欧阳修说读书人的气节都被他丧尽,有奶便是娘!如果说太平时代,能够在政治风浪中屹立不摇,倒还不足为奇。但在那么一个大变乱的八十余年中,他能始终不倒,确实不简单。
一个宗教的教理,禁不起时代的考验,通不过环境的疏导,开不出新兴的境界,它便是迷信而不是正信。
为什么我上网查佛教的资料总习惯躲着藏着,担心怕人看到!
1、学习佛法,要一面了解因缘法之外,也要一面了解佛教的历史,才能看到什么说法是在后期才出现,什么说法是一直从佛陀时代就传到今天的。
2、以这样的缘故,我不教比丘们现神通变化,只教他们宁静地去思惟佛法;举发自己的过失,而不现自己的成就,这就是我比丘弟子们的神足神通与他心神通。
3、首先我不确定这位朋友的信仰情况,到底是无神论还是有神论。因为很多佛教徒都分不清自己到底是无神论还是有神论。我们不太喜欢宗教这个词,因为我们不是为了受教育而信仰哪个“宗教”而是领悟这个宇宙唯一的真理。
4、可以把它解释为宗教信徒总是说自己所信的教好,所以说信不信自己把握,信基督也不错的,不会带来恶果)我不知道你听我讲这么多“信”会不会觉得很烦,假如很烦的话那就当我什么也没说过。
社交恐惧症用佛法来解释是什么
1、说白了这都是执着,是一种强烈的执着导致的一种病态。首先要意识到自己的争强好胜是让自己社交恐惧的元凶,因为争强好胜的人内心没有平等的概念,总希望自己高人一等,而实际的情况不是自己想象的那样,这就产生了烦恼。
2、说到社交恐惧的“幽闭”问题,其实根源是由于对“自我”的种种贪爱不舍。由爱“自我”而自私而自我满足,由得不到爱而害怕爱的失去,由得不到而逃避。
3、因为执迷于这些,所以必定会产生因此对立而产生的各种不同的感受感觉,比如幸福、恐惧、痛苦、高兴、烦恼等等。在这个角度,就是这么讲。
4、核心思想就是一句话:“为所应为,顺其自然”。从原理上,他的疗法对社恐治疗也是有效的。
5、之所以有恐惧症,就是因为宿命的业障已现前,根治的办法就是消业。要更加的忍辱精进,奉行(布施持戒忍辱精进禅定智慧)六般若密,智慧有点难,做可以修布施、持戒、忍辱、精进。