冥府钞票和往生币的区别
起源和用途、图案和设计不同等。起源和用途：冥府钞票起源于道教，用于祭祀祖先和冥界神灵。往生币起源于佛教，用于祈福亡者。图案和设计：冥府钞票通常印有冥界神灵、鬼魂、冥府景象等图案，以及一些祭祀用语。
往生币就是冥币，属于冥币的一种。往生币可就是为烧给死人在阴间用的一种钱币。
那东西还真填？要填当然填无量了。往生币是黄纸铜钱，往生指去极乐世界成佛，还用啥纸钱啊，冥府钞票就是你说的那种。
今有（ ）氏家族子孙（ ）现为先人（ ）奉上金条（ ）、金元宝（ ）、往生币（ ），除赠外鬼贰佰金元宝，其余外鬼不得抢夺、滋扰。
哪有那么麻烦，就像大清银票一样，一张可以开到天文数字，只要上面有盖有全国通用的大印。
给自己就一点心里安慰而已），也对自己犯下的过错或冤亲债主没有任何帮助。真正有帮助的，是为祖先和自己的冤亲债主持咒念经，为他们消除业障、祈福消灾，不仅不花一分钱，而且效果比你烧100万元的纸钱都要好。
通灵人论阴间的冥币
通灵人论阴间的冥币 通灵人论阴间的冥币，在我国民间传统里，人去世需要亲属烧纸钱，纸钱也称冥币，又叫做阴司纸，是祭祀的时候烧给家人的，拜祭祖先和菩萨佛祖的时候也会用到，作为供逝者在阴间使用的钱币。
通灵人往往是阴阳两界的使者，他们负责阴阳两界内的一些不和谐，帮助他们归正，使天地不正之气得到调理，消除人的过患。这个世界上的空间有许多种，其中就有阳间与阴间，人鬼互不侵犯。
但是风水师有的时候介于与死者的关系也会通灵，反正具体地说只要是有点道行的人，如果有需要都会通灵。天生具有阴阳眼的人是很少见的，一般天生阴阳眼的人都属于是阴官，阴官不是给阴间办事的人。而阴人则是。
佛教百元纸币
佛教没有纸币的说法。纸币是民间烧给过世的亲人的用品，属民间风俗，与佛教是无关的。传说烧纸币能让阴间的亲人有钱花。但佛教认为有六道轮回，亲人死后并不一定在阴间鬼道。
不需要的。难道你要去行贿佛菩萨？佛菩萨看到你的钱，就眉开眼笑？就赐福给你？那不成了贪官了吗？楼主，我为你讲一讲相关的佛法吧，希望能帮到你。
佛教纪念纸币：这是指印刷或打印成型的纸质货币，通常正面印有佛教文化相关的图案、佛像、经文等，背面则印有国家或地区的标志、纪年、面值等信息。
...币像是三面佛头,上面的字母像是泰国的,是一张200的纸币
这是越南的纸币，面额200越南盾，1987年发行。正面的文字“HAI TRAM”是越南语“两百”的意思。纸币正面是胡志明头像，背面为拖拉机，水印为花纹。
这个900是100。泰国数字1和9类似。所以这张纸币的面额是100的，纸币上“100”是阿拉伯数字写法，“900”是本国语言中“一百”的写法。
有一张900面值的泰铢，不是真的。截止2024年12月泰国流通货币的有50、100、500及1000铢等五种面额的纸币和250萨当及10铢六种铸币。1铢等于100萨当。
“BANCO CENTRAL DO BRASIL”是葡萄牙语“巴西中央银行”的意思，你的这张纸币是巴西纸币。你的是巴西旧版货币：1000旧克鲁扎多CRUZADO改作1新克鲁扎多CRUZADO NOVO。
既然侧面像更容易制造和识别，为什么纸币上又弃而不用呢？这是因为，正面肖像的精细和复杂，能防止制造伪钞。
寺庙烧香拜佛用硬币还是纸币啊
1、可以，寺院里可以根据我们自己的情况。好好发愿，希望自己幸福，也希望所有的人幸福快乐，身心愉悦，多接触佛法的一些书籍，好好体悟佛法。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢唐圣杰合十。
2、烧香拜佛时往功德箱里放硬帀和纸币都是可以的。寺庙也要生存。如果去烧香拜佛时都不捐些钱，那么日后就没有寺庙了。
3、可以的。在寺庙无论是扔掷杯还是硬币祈福，都是寻求一种心理上的安慰，做事能否成功还是要依靠自己的努力。
4、您说的这东西我没听过。不过有个类似的，叫占察轮，是地藏菩萨开示的占察法门。还有观世音灵感课，是用硬币的。
...的前面左边有3个着民族服右则似座佛塔2024年的千元纸币
这是老挝的纸币，面额1000基普。纸币正面是三位老挝年轻女性和老挝国徽，背面是八头牛。老挝货币在我国不是可自由兑换货币，在国内银行无法兑换。
否则会变成哑巴；父亲在世时，儿子忌缠自头巾、剃头；3和13是忌数，因为湿婆神有3只眼睛，第三只眼睛是毁灭性的，13是因为人死后有13天丧期；妇女在怀孕期间，忌做衣服、照相；忌用左手递接东西。
她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣（有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边），分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别。
节日期间，男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾，腰束大带，手持芦笙、锁呐、铜鼓，涌向会场；姑娘们穿着绣有各色花纹、图案的衣裙，头缠青帕，腰束绣花彩带，佩带银饰，边说边笑跟随而来，人们伴随着芦笙的乐曲翩翩起舞。
