佛学爱情哲理小故事
佛学爱情哲理小故事1：宿世情执 妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼，相貌庄严，20出头的年纪，出家前同是某大学的 毕业 生，都有硕士学位。
佛笑了，千百年来佛都是这样笑看人间的。 这世间有一种爱情，来了的是自己，走了的也是自己。哭哭笑笑，不过是一时的幻景。 就算你苦等他到六十岁，他的孩子也成人自立去了，他也不会舍了太太 娶你。
佛经里有关于爱情的故事，例如：蛛儿与芝草 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。
前世是谁埋了你 从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。
佛家的四大爱情故事篇一：商人的四个妻子 从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
佛教中的大爱和小爱(男女之爱)问题。《西游降魔篇》
男女之爱也包含在所谓的大爱之内，众生之爱皆是爱，没有大小之分。
爱和平之降临，爱智慧之升华。爱众生之大爱，爱世界之大同。爱，是力量之源，是智慧之源，是生命之源。有爱心之人，方能得道，方能成佛。
心中产生了爱慕，知道男女之爱也包含在大爱之中，众生之爱皆是爱。而儿歌三百首撕碎到从新拼好，成为了大乘佛法，代表着凤凰浴火重生。《西游降魔篇》用无厘头的喜剧，讲述着人在经历的苦难和诱惑时，要如何去看待。
男女之爱也包含在大爱之中，众生之爱皆是爱。曾经痛苦，才知道真正的痛苦；曾经执著，才能放下执著；曾经牵挂，才能了无牵挂。
佛教中的大爱是什么?
佛教的大爱，是菩萨道所奉行的大慈大悲，度尽众生，方成佛果。大慈是给一切众生安乐，大悲是拔一切众生痛苦。
字面意思是：你用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你；你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。
因此，“大慈大悲”所表现出来的“大爱”是：不只是给予他人快乐，还要帮助他们脱离苦海。所以我认为这就是佛教之中所说的最大的“爱”，也可以称为“大爱”。
佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
大爱是慈爱，众爱。不爱看不见的爱，比前者爱的更广。
佛教怎么处理性欲问题
性欲，无非是色欲，即淫欲。佛说淫欲伤身，譬如病；淫欲烧心，譬如火。所以，《千手陀罗尼经》说：“若能称诵大悲咒，淫欲火灭，邪心除。
首先要认识到，对这种欲望的执着也是一种习气，也是我们六道轮回之因。这种习气同杀生、嗔恚、偷盗一样，是可以戒除的。既然是一种习气，那么就是我们的修行障碍，要消除这种障碍，我们需要做功德，我首先选择的是放生。
念南无观世音菩萨就可以 观世音菩萨普门品有段经文“若有众生。多於婬欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多瞋恚。常念恭教观世音菩萨。便得离瞋。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。无尽意。观世音菩萨。
佛教的“大爱”是指什么
佛教的大爱，是菩萨道所奉行的大慈大悲，度尽众生，方成佛果。大慈是给一切众生安乐，大悲是拔一切众生痛苦。
字面意思是：你用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你；你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。
因此，“大慈大悲”所表现出来的“大爱”是：不只是给予他人快乐，还要帮助他们脱离苦海。所以我认为这就是佛教之中所说的最大的“爱”，也可以称为“大爱”。
大爱是慈爱，众爱。不爱看不见的爱，比前者爱的更广。
佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
