佛弟子进,一个人遇到佛法,也是有前世因缘的吗?
1、缘份之事，当在夙根上讲，如若此人是原人佛子， 天性不昧，听人一说圣道，信心即起，听则信，信则修 ，此为与佛有缘者。所谓份者，换句话说，就是爵位， 有缘之人，得道，时时在心，只怕坠落人后，积功累德 ，不敢少懈，此人终能成道。
2、佛缘，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。
3、何人所说，小可不知，不才愿粗解其意：佛法广大，也只能是随缘而度，如果没有缘，佛也度不了你，佛也不是万能。实际上，缘也是前世所种，因缘成熟，就是机缘到了。
佛教中的缘是什么意思?
梵语pratyaya，巴利语paaya。（一）狭义而言，乃指引起结果之直接原因（内因）外之间接原因（外缘）。广义而言，系合因、缘两者之称。
佛家的缘是主要指的是，缘就是条件的意思，使某种事情产生而需要的条件称为缘。是因果关系中事物普遍存在的一种规律。“缘”分内外两种。
“缘起”的“缘”，不但指各种事物因果关系中的“因”，即原因、条件，还指各种事物相对关系中相对的对立面。因此缘起论不但包括因果乱、还包括相对论。龙树在《中观根本智慧论》中说：“无非缘合之物，故无非性空之物。
佛教的结缘是什么意思,和师傅怎么结缘
1、结缘：就是建立和大众的缘（关系），彼此若有善缘，则将来可以互相利益。因此佛门常言，要“广结善缘”。如果你生生世世广结善缘，未来世你的群众魅力就会愈好，你若要度他们，他们也愿意倾听。
2、结缘是佛教中的一个概念，指的是人与人之间的缘分、善根或因缘相识相知。在佛教思想中，人们不是孤立存在的个体，而是相互依存、缘起缘灭的存在。
3、结缘：1）.佛教语。谓与佛法结下缘分，为将来得度的因缘。或于大众中，共同听闻佛法，彼此以结法缘，亦称结缘。2）.指布施等善行。一般为造立寺塔、刻印经书而喜舍财物称为结缘；3）.指与人结交的机缘。
4、结缘的解释是这样的，意指彼此结交善缘。一般为造立寺塔道观、刻印经书而喜舍财物称为结缘；又人与人之间，以欢喜心相见，而互相招呼，亦称结缘；或于大众中，共同听闻道法或者佛法，彼此以结法缘，亦称结缘。
佛家说逆境是「增上缘」,什么是「增上缘」?
1、因患者，尤其是疑难杂症患者。学佛亦如是，不在有毛病的人身上历事炼心，欲得成就，无有是处。所以，当怪人、逆境现前时，他是我的增上缘，正是成就我等之机，应倍加珍惜，。
2、逆增上缘是佛教用语，意思是逆境可以激发人的斗志，激励人的上进心，磨练人的意志，使其迎难而上。在佛教看来，生命所遭遇的一切逆境都是逆增上缘。我们应该以平常心接受并面对逆境，并转过来运用它，让自己更成长。
3、逆增上缘是指一种佛教术语，为十种因缘之一，与“顺增上缘”相对。在佛学中，“增上缘”是十因缘之一。“顺增上缘”则是四种增上缘之一，指随顺本性令其安置于善法之缘。即随顺佛之本性、令入正道之缘。
4、增上缘，四缘之一，即助缘，指物质生起的辅助条件。增上的意思是帮忙。他已经在做一件事，且做得很好，如果我们再给他一点小的帮助，那么他会做得更好、更完美。
逆增上缘,顺增下缘,这话对否?
1、“逆增上缘”是佛家用语，意思是：逆境可以激发人的斗志，激励人的上进心，磨练人的意志，使其迎难而上。问题中的这句话意思是：听到别人对你恶言恶语相加，你要权当做激励你上进的话，更加奋发图强。
2、所以，以任何的方式造就人、帮助人，成就善事好事，这就是增上缘。增上缘又分为两种：上面所说是顺增上缘，是从正面来帮助人；另一种是逆增上缘，是用打击来帮助人。
3、娑婆世界是顺增上缘珍贵？还是逆增上缘珍贵？逆的，逆的加持力大，顺的顺境太多了，就放逸掉了。所以你看，就像我们内地，为什么还能有一些修行的，就因为他有逆增上缘。
什么是逆增上缘
1、在佛教里有一个特别的名词，叫做逆增上缘，大概的意思是说人的一生之中，总会遇见不利于自己的境况，在这种处境之下，应该把这些违逆自己的情形视为一种特别的缘分，从中汲取完善自我的力量，从而得到解脱和提升。很有感悟。
2、是的，这是正确的说法。逆增上缘是指一种佛教术语，为十种因缘之一，与“顺增上缘”相对。在佛学中，“增上缘”是十因缘之一。“顺增上缘”则是四种增上缘之一，指随顺本性令其安置于善法之缘。
3、「顺缘」之对称。又称逆增上缘。（一）指恶师恶友等遮难、诱惑，以及诽谤正法等逆事，有时能成为进入佛道之因缘。（二）指妨碍自己修行之因缘。
4、“逆增上缘”是佛家用语，意思是：逆境可以激发人的斗志，激励人的上进心，磨练人的意志，使其迎难而上。问题中的这句话意思是：听到别人对你恶言恶语相加，你要权当做激励你上进的话，更加奋发图强。
