佛教对上坟有何看法?求教!
1、上坟的意义本身就是祭祀，纪念祖先，感念已故祖先的恩德，是孝敬的体现，在佛教来看圆满的孝道可以成就圆满的佛果。但不提倡上坟烧纸钱、香火，会污染环境，甚至引起火灾。上坟也是家庭教育的一种体现。
2、只是祭拜祖先切不可用牺牲上供，如杀鸡宰猪的，只徒增怨气，于祖宗也没有益处呢。个人认为应该多做善事，然后回向给自己的祖先，愿他们早生善处，无有困苦，这样祖先就能收益了。希望能对师兄有所帮助。
3、当然，佛教更注重的是活着的人提高自己的修行层次，或者诵经超度等这样家族中逝者都会得到解脱。
4、您的母亲信佛的话，出车祸一周年以后，按佛教上来说是没有什么去上坟的道理，因为佛教是不相信这一套的。
5、清明上坟上香有什么讲究 这第一根是敬天，第二根是敬地，第三根才是敬给自己的老祖宗，因为在古人眼中天和地是最大，人类所有的活动都是要依赖天地，所以必须要上三炷香。
6、不一定非要上坟，不要起执著心，有时间，多位他们诵地藏经，求地藏菩萨以大慈悲力度脱他们。这样才是真正对他们好，否则上坟也枉然。
中国祭祖和佛教的信仰是否矛盾?
1、你可以在网上这么做，同时你也可以在你哪天工作结束的时候，回来静心地诵一遍经，我想这才是一个最好的祭奠的方式。
2、但是也有很多是基于宗教的，尤其是小地域范围内的一些风俗习惯，很多是因为宗教。中国国内并没有同意的宗教，但是民间自身的宗教信仰是很多的。我不是很喜欢用迷信这个词，除了在邪教上面。
3、但是邻居倒霉了，邻居真的死掉了。所以我信真的有恶鬼。如果没有神我相信我姑父也不存在了。就这样我也不信基督教爸妈很多次给我传福音我都不信。可能是我愚钝，因为我的思想里做个好人就无所谓信不信了。
4、佛教乃是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育，所倡导的乃是“真诚，清静，平等，正觉，仁慈，博爱，并指引一切众生走向光明。 说白拉就是道人向善。
轮回和扫墓/祭祖一问
1、佛教讲轮回又讲祭祖，但若轮回系真，我哋根本冇须祭祖，因为祖先都已经轮回咗，好嘅就投胎再做人，唔好嘅就投胎做猪做狗做鸡做鸭。
2、关于故去的先人，太久远的大多都轮回去了，而一般去世不是很久远，如果是未修行的或非有福报很善良的，大多还在鬼道，你拜祭祖先时他们大都知道的，能感知。
3、清明节祭祖的禁忌 ，几乎都与扫墓有关，所以二者结合在一起谈。 扫墓前应做的准备 清明节扫墓不是越早越好。
4、这个灵魂是完全抽象的一个东西，其实死去的人就是在活着的人的记忆中继续生活下去，给予在世者启发和生活的动力。因此祭祖和扫墓是我们应该一直传承下去的传统文化，让我们在祭祖和扫墓时学习、思考、怀念。
在七月中元节那天,应该怎样正确祭祀祖先?
在中元节祭祀时，我们需要为祭祀准备一个专门的场所。可以选择在家中的神台或者祖先牌位前进行祭祀。在祭祀场所上方可以悬挂一些红色的灯笼，象征着吉祥和祝福。祭祀仪式 在中元节祭祀时，我们需要进行一些特定的祭祀仪式。
人们在农历七月一日至三十日之间，会摆出各种祭品祭祀这些鬼魂，并祈愿平安吉祥，风调雨顺。放河灯 放河灯，也称“放水灯”、“放江灯”，也是我们中华民族的一个传统习俗。
香烛：香烛是扫墓必备的，最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵。纸钱：纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须要焚烧干净。
祭拜时间：祭拜亡魂，於下午14点以後，15点到17点为最佳（农历七月十五当天）。家里若有祖先牌位，同日正午11点到13点为祭拜时间。祭拜地点：亡魂祭拜於自宅家门前或公寓的阳台。祭拜祖先於祖先牌位前。
怎样在家祭祖
1、表情要严肃。祭祀是非常严肃的一件事情，如法祭祖，子孙兴旺，后代兴旺。进入坟地，表情就要沉重，就不要再笑了。为什么？坟地是人家的家，你在那里嬉皮笑脸，这对人家是非常不尊敬的。
2、首先，我们应该准备好祭品。祭品包括鲜花、水果、糕点、米饭、酒等。这些祭品应该摆放整齐，以示尊敬。同时，应该注意祭品的品质，不要使用过期或者腐烂的祭品。其次，我们应该选择一个合适的时间和地点进行祭祖。
3、拜神烧香前需要洗手，干净的`手才能够拿香。在家里上香的正确方法。 点燃的香火如还没有灭就不要直接吹灭，口有浊气会被视为不敬。 自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
4、烧香拜神还是拜佛，这个香品都需要注意，切勿使用化学香或者劣质香；这样的香烧了，反而造业，带来不好的运气的。一般是烧香烧天然香才是正确如法的。这个建议到无相铜炉官网定好点的天然香烧更好些。
5、怎样在家祭祖2 在家烧香的正确方法应该如下：烧香拜神还是拜佛，这个香品都需要注意，切勿使用化学香或者劣质香；这样的香烧了，反而造业，带来不好的运气的。一般是烧香烧天然香才是正确如法的。
