成佛是什么状态
应该是一种大自在,大快乐的状态吧。总之好好念佛去了极乐世界不就知道了! 问题三:涅磐或者成佛后到底是一种什么状态 涅又译为般涅、波利昵缚男、泥洹、涅那,意译为圆寂、灭度、寂灭、无为、解脱、自在、安乐、不生不灭等。
无身状态,名为佛,但亦能变化出三十二相,八十种好,来普度众生。
成佛后的人生境界,是一种超越了常规的存在状态。他们沉浸在自己的内心世界中,世间的喜怒哀乐已不再影响他们的内心情绪,他们的精神已经超越了现世的局限。 成佛后的智慧 成佛后的人智慧更加深刻丰富。
法师:成佛的境界,非凡夫之思维分别可以揣摩,但绝非形同木石。成佛是解除一切烦恼、痛苦,圆满一切悲智,至极澄净、寂静、喜悦、自如、无畏的状态。
成佛以后身体会有一股“正气”向外肆意弥漫,不过凡胎肉眼是看不见的,但能感觉得到。就比如你近距离接触各类大人物的时候,能够感觉到他整个人有很大的“气场”,这“气场”可不是每个人都有的。
那是种不思议状态,佛说了那个状态是言语道断,心行处灭。言语说不出,心也想不到的。你想知道,就得亲证。
佛教中的禅定是指一种什么样的状态?
佛教中的禅定是指一种什么样的状态?所谓禅,是指不执著于所有境界相;所谓定,是指内不动心。所谓“禅定”,是指念心清净,外禅内定。
解析:禅定是一种修行和冥想的状态,源自佛教传统。它指的是通过专注和冥想来达到内心平静、专注和清晰的心境。禅定在佛教中被认为是实现觉悟和解脱的重要手段之一。
禅定是由梵文(Dhyana)翻译过来的,音译是禅那,意思是静虑:既是心定下来观察思维;也就是以所观的境,令心专注不散,称为“定”;“观”既是作种种的观行。
是一种身静、心静、意静的状态,一种连自己的身体都感觉不到,没有任何想法和念头,感觉自己一切都停住了的状态。禅定,又称三昧,含义是止于一境。
“禅”和“定”,就是“停”和“观”。停止是放下,观察是看透。禅定指的是“心境自然”,平静纷乱的思绪,专注于一种状态。冥想必须从“静”开始,达到“静”,才能达到“静”。
成佛后是什么状态
1、问题一:成佛之后是什么状态 涅盘,意思是烦恼的完全消除、贪爱、嗔恨、无知状态的完全消除。 觉者觉到了痛苦是什么、痛苦的来源是什么、消除痛苦是什么、消除痛苦的方法是什么。 悟道同上。 涅盘后不是一切空无,只是代表一个精神状态。
2、成佛后的人生境界,是一种超越了常规的存在状态。他们沉浸在自己的内心世界中,世间的喜怒哀乐已不再影响他们的内心情绪,他们的精神已经超越了现世的局限。 成佛后的智慧 成佛后的人智慧更加深刻丰富。
3、成佛以后,因为有悲心和愿力,所以不住涅槃边;成佛以后,因为有无我和空性的智慧,所以不堕入轮回边。我们这些众生,受烦恼和业力的牵引,所以堕入了轮回。
4、无身状态,名为佛,但亦能变化出三十二相,八十种好,来普度众生。
5、法师:成佛的境界,非凡夫之思维分别可以揣摩,但绝非形同木石。成佛是解除一切烦恼、痛苦,圆满一切悲智,至极澄净、寂静、喜悦、自如、无畏的状态。
6、涅槃有两种,有余依涅槃,无余涅槃 有余依涅槃:还在世,但是已经证悟了涅槃,这时候身体跟普通人没什么差别,都是需要吃喝拉撒。只是内心不再有烦恼。
佛教里人生有几种状态
1、第三个层次的人是有意识的人(consciousness being):处在这个意识状态中的人,他们已经对自己的言行有意识,但是,他们还没有对自己的痛苦有觉知。很多的人都是处在这个意识状态中。
2、人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是 山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话,细细品味,觉得可以这样来理解这段话。
3、…故曰:人生有三种境界——看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。一个人,其人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么。