释迦牟尼佛身边侍者到底是谁
释迦牟尼身边的是阿难、迦叶两位尊者。释迦佛像，佛旁有两位侍者，一位年轻的是阿难尊者，另外一位较老的就是迦叶尊者。迦叶尊者抱拳不合掌，就因为他曾为佛亲手装金，十指的光明特别大。
一般寺庙中塑的释迦牟尼佛像两边有两位尊者，一位是迦叶尊者，一位是阿难尊者，也可以算是佛的侍者吧。但历史上的释迦牟尼佛的侍者只有一位，就是阿难尊者。
释迦牟尼身边站着的是阿难、迦叶两位尊者。迦叶是佛陀十大弟子之一。于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。人格清廉，深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。
阿难、迦叶。阿难，是佛的侍者，也是佛的堂弟，也是佛经结集的复述者。所以很多寺院里佛祖身边，有阿难尊者。迦叶，是佛的大弟子之一，很多寺院的大雄宝殿，佛身边是阿难和迦叶尊者。而且，迦叶是禅宗的第一位祖师。
若是文殊、普贤菩萨，中间则是毗卢遮那佛，是华严三圣。毗卢遮那佛为法身佛，化身为释迦牟尼佛。大雄宝殿中，释迦佛身边的两位，通常有两种若释迦佛坐中间，迦叶和阿难尊者站两边，现一老一少之相。
佛门中的侍者、维那、堂主分别指的是什么职位?
侍者：指服侍住持之僧人。大丛林住持可有多位侍者，分为烧香侍者、书状侍者、请客侍者（帮助接待客人）、衣钵侍者（帮助掌管住持钱物）、汤药侍者（负责住持的饮食、医疗杂务）、衣物侍者（帮助浆洗衣物）等。
维那：是个职务，负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法，职称原则上是堂主级别。知客：是个职务，负责寺院外交、应接和一部分内务，他的职称或书记或堂主不等。
长老（退院高僧）知事（执事，班首，旧规称为“头首”）任各种职司。西序班首：首座。西堂。后堂。堂主。书记。知藏。参头。祖侍。烧香。记录。圣僧侍者。执事：殿主。寮元。钟头。鼓头。印房。夜巡。清众。香灯。
佛陀侍者……阿难
1、佛陀创建僧团的第二年，阿难同其他释迦贵族王子阿那努律、婆提利迦、跋怙、尸比拉以及提婆达多等人一道加入了僧团。后来不久，聆听般那玛特尼子的法语后，证入第一果位。佛陀55岁那年，阿难尊者成为佛陀的常随侍者。
2、阿难尊者和迦叶尊者。在寺院中，阿难与迦叶总是侍立在佛祖的两边，成为佛祖的协侍，迦叶于释迦牟尼成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。
3、说的是佛陀的二弟子阿难的故事。阿难是佛陀的堂弟，也是佛陀的侍者，为佛陀的十大弟子之一。
4、阿难原是佛陀表弟，与佛陀同出于高贵的“刹帝利”种。佛陀开悟证得无上正等正觉那天，阿难出生，后发愿生生世世护持三宝。佛陀十大弟子中，阿难多闻第一，侍奉佛陀25年，谨记佛的一言一语。
5、阿难：又称阿难陀，王舍城人，佛陀的堂弟，也是他的侍者。是佛陀释迦牟尼十大弟子中的一位，被称为多闻第一。他在佛陀死后证阿罗汉果，曾经参与第一次集结。据说他继承摩诃迦叶之后，成为僧团的领导者。
佛教中的侍者是什么意思
1、侍者 随侍左右听候使唤的人。特指随身女侍。旧时旅社、饭店的仆役也称侍者。佛门中侍候长老的随从僧徒。
2、佛门中设有监院（库房负责人）、知客（客堂负责人）、僧值（又名纠察）、维那（寺院监察）、典座（斋堂负责人）、寮元（云水堂负责人）、衣钵（方丈堂负责人）及书记等。即根据实际需要设立分管具体事务的小执事。
3、侍者：指服侍住持之僧人。大丛林住持可有多位侍者，分为烧香侍者、书状侍者、请客侍者（帮助接待客人）、衣钵侍者（帮助掌管住持钱物）、汤药侍者（负责住持的饮食、医疗杂务）、衣物侍者（帮助浆洗衣物）等。
4、在佛教中的地位不同 佛：高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨，再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。菩萨：在佛陀之下，在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。
佛祖身边两位侍者的全名叫什么?
释迦牟尼身边站着的是阿难、迦叶两位尊者。迦叶是佛陀十大弟子之一。于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。人格清廉，深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。
释迦牟尼身边的是阿难、迦叶两位尊者。释迦佛像，佛旁有两位侍者，一位年轻的是阿难尊者，另外一位较老的就是迦叶尊者。迦叶尊者抱拳不合掌，就因为他曾为佛亲手装金，十指的光明特别大。
阿难，是佛的侍者，也是佛的堂弟，也是佛经结集的复述者。所以很多寺院里佛祖身边，有阿难尊者。迦叶，是佛的大弟子之一，很多寺院的大雄宝殿，佛身边是阿难和迦叶尊者。而且，迦叶是禅宗的第一位祖师。
一般寺庙中塑的释迦牟尼佛像两边有两位尊者，一位是迦叶尊者，一位是阿难尊者，也可以算是佛的侍者吧。但历史上的释迦牟尼佛的侍者只有一位，就是阿难尊者。
佛教中的使者是不是佛啊
1、肯定不是佛，但是也不能说是菩萨或者罗汉，因为使者只是个称呼，取经完成后，如来佛祖加封猪八戒为汝职正果，因为他食肠宽大，此职务享受八方香火，所以被封为净坛使者。
2、在佛教中的地位不同 佛：高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨，再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。菩萨：在佛陀之下，在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。
3、净坛使者不是佛。因为封他的时候如来佛说到：因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好。净坛使者只不过是作者想出来的一个名号而已。
4、净坛使者是不是佛 净坛使者是《西游记》中师徒四人取得真经时如来佛祖给猪八戒封的法号，所以净坛使者即猪八戒是佛。猪八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。
5、阿含经有说什么是佛教的天使的。但是西游记所说的就没有意义了。“佛告比丘。有三使者。云何为三。一者老。二者病。三者死。有众生身行恶。口言恶。心念恶。身坏命终。堕地狱中。狱卒将此罪人诣阎罗王所。到已。
