中国佛教十三宗是哪些
1、乃佛教诸宗之总称。在我国,指毗昙宗(或以俱舍宗代之)、成实宗、三论宗、涅槃宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、法相宗、密宗。
2、中国佛教的宗派,共有十三宗。十三大宗派分别是天台宗、涅槃宗、三论宗、法相宗、摄论宗、禅宗、成实宗、净土宗、华严宗、地论宗、俱舍宗、律宗、密宗。
3、中国佛教宗派之产生,大约在隋唐时代,共有十三宗之说。所谓的十三宗,即:指毗昙宗(或以俱舍宗代之)、成实宗、三论宗、涅槃宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、法相宗、密宗。
4、十三宗:佛教诸宗之总称。在我国,指毗昙宗(或以俱舍宗代之)、成实宗、三论宗、涅槃宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、法相宗、密宗。华严宗 又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教
此四句出自《大般涅盘经》,云:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。” 翻译过来就是:凡是坏事都不要做,一切善事都奉行,自己清净自己的内心,这是佛家所倡导的。
这句话出自《增一阿含经》全文是:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”意思就是:任何(一切)恶行都不要去做,全力以赴的去做善事。这属于佛教的价值观,是其提倡的践行方式,主张人应当积极行善,拒绝做恶。
意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化。
佛教有几宗?各个的侧重点是什么
论、净土、密宗、律宗、禅宗八宗;小乘有俱舍、成实二宗。 俱舍宗: 此宗是根据世亲菩萨所著的俱舍论而立的。俱舍论有三十卷,共分九品,前八品讲的是宇宙万法,有漏无漏的因果关系,最后一品,是说明有法无我的道理。
大乘有华严、天台、法相、三 论、净土、密宗、律宗、禅宗八宗;小乘有俱舍、成实二宗。 俱舍宗: 此宗是根据世亲菩萨所著的俱舍论而立的。
佛教分为八大宗派,分别是三论宗、瑜伽宗、天台宗、贤首宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。也就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。三论宗 隋吉藏创立。
佛教各个学派的主要思想有哪些?
禅宗:又称佛心宗,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。其核心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”。
佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意。这是一切诸佛教导众生,尤其是人,正确对待因果的态度。尽管一切如镜花水月,但业报昭彰,丝毫不爽。所谓“万般带不走,唯有业随身”。
佛教的主要思想可以概括为缘起性空和诸行无常。缘起性空是佛教的核心思想,指的是世间万物都是由各种因缘条件和合而成的,离开了因缘条件,事物本身就不存在。
依教理来说,般若经所说的,主要是如来藏的总相,也就是如来藏心体所显的真如性。
如说一切有部系出现世亲之俱舍论;经量部系则以成实论为代表论书,该书受大乘佛教之影响甚深,内容主要是从经量部之立场来驳斥说一切有部之教说。
佛教基本理论
1、最基本的戒是五戒,要求在家佛教徒遵守,被附会为与儒家五常相当,即:不杀生(仁)、不偷盗(义)、不邪婬(礼)、不妄语(信)、不饮酒(智)。进而是八戒。
2、否定宿命论 佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。
3、佛教的基本思想理论无非就是“三十七品”:四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八正道。
4、四圣谛:苦、集、灭、道。八正道:正见、正念、正语、正思维、正精进、正业、正意、正行、正定。十二因缘:无明、识、行、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、死。三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。