佛学是一门博大精深的学科吗?
佛教博大精深，内容确实非常广。中国现存的佛教典籍，汗牛充栋。《大藏经》中收录的，就有几千部经典。一个人的精力，几辈子都读不完。
佛学是佛教的理论层面，本身就是一套博大精深的哲学。不过，和通常的哲学相比，佛学更强调修道。 戒、定、慧三个东西。如果说慧就是智慧，是佛学和一般哲学共同的，那么戒就是戒律和定就是禅定，就是佛学特有的。
佛学一门博大精深的学问，有多少字句可供我们受用一生，可是大多被我们庸人凡夫所忽略。只平时用经义中的“色即是空，空即是色”戏言着。有多少人明白我们看似真有，乃是用“分别心”看，真相是‘当体即空’。
佛学是一门学说，就和物理化学一样，只是佛学博大精深。而学佛则是善男信女开悟后决定追随世尊，修心行善的一个学习过程。
佛学博大精深，一时不知从何说起，我就谈一点吧。我们信佛，学佛，要在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。这八个字，三岁小孩都知道，但30岁大人做不到。从这个角度来说，佛学有实地践行的一面。
请问佛教是玄学吗?
1、佛学不是玄乎的学科，它是宇宙万法的本来面目。如果你真的想学习佛法那么就变的容易了。首先你要有一个很好的师父才可以。
2、没有佛教依附于玄学的说法。佛教依止于戒律，佛教没有玄学一说。
3、玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。是魏晋时期的主要哲学思潮，是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。是一种形而上学。
佛到底是文化还是迷信?
1、佛教是佛陀教育的意思。把宇宙人生真相告诉给大家，这就是佛所说的法。所以佛教不是文化，更不是迷信。佛教自己定义是什么呢？“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。
2、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
3、佛法是真理，所以不是迷信，但也不同于科学，因为科学是不断发展探索的，所以具有局限性，与真理有很大差距。中国古代很多朝代都有国师，很多皇帝都信佛，乃至信佛的宰官大臣更是多不胜数，大多数具有非凡功业的人都信佛。
4、单就相对纯粹的“佛学”而言，它并非我之前以为的封建迷信，理由如下：佛学的禅修方法，有科学理论支持。
5、信仰佛教，不是迷信，但如如果拒绝接受任何与佛教相悖的观点的话，这就是迷信了。--- 如果搂主想继续了解迷信，就继续往下看吧：“认识是有限的”，而且相当有限。人面对巨大的未知的空间的时候，往往会提出自己的解释。
6、求神拜佛即是迷信又是文化。求神拜佛却随着千万年的光阴融入了中华文化。拜佛对人们的积极意义亦不能被忽视。从健康角度讲，拜佛的好处在于可以让人的心灵求得一定的宁静。
佛教什么教之类的,真的有用吗
1、答案是：信佛教非常有用 理由：信佛者能从佛教的教义中吸收并确定自己的世界观、人生观、价值观。
2、当然可信呀！你有这样的感觉，那是不了解佛教也没有深入佛教的原因。佛教中最重要的修行方法是禅定，也就是通过禅定的方式让心进入极静极细微的境界，类似于你用一放大镜对一个地方不断放大，你就会看到别人没有看到的东西。
3、有些人觉得信仰佛教好，因为它能给人一种依靠，可以教化人心，让人有一种隔离凡俗，跳出五行外，走出三界，给自己的灵魂有啦一个托付。
4、佛教是一种教育，佛是智者，觉悟者，学佛就是向佛学习，所谓破迷开悟、离苦得乐。也就是通过学习，得以更积极地生活，更好地生活。当然，时至今日，的确世界上存在至少四种的佛教，每人接触到的佛教可能不同。
5、有这样的说法的人，就是对信仰的曲解。无论道教还是佛教，都是揭示宇宙自然人生的规律与真相的，本质都一样，你看看道教的《道德经》、佛教的《金刚经》，反应的内容都惊人的一致。
佛教是不是一门很深奥的学问?
就是说，做佛是大丈夫的事，难行能行，不深奥，只要从戒定慧入手，就能入道，就看谁改的坚决，放下的快了。
□佛教乃救世之仁，佛教是哲学之母，研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。※陈独秀 □佛法之广大精深，余所素信不疑者也。
真正的佛法不是烧香拜佛，真正的佛法也不在庙子里，而是在佛家经典里，在你心里。
