佛教的惭、愧二心,指的是什么?
其中「惭」指的是对不起自己，也就是「自惭形秽」；「愧」指的是对不起他人，所以说「愧对于人」。
意思为：惭与愧。惭是对自己德学浅陋，常怀惭念而生善；愧是怕自己作恶受人讥评，生愧心而止恶。
佛教中“惭愧”是有不同的意思，惭是从有德行的人身上感到自身的不足，从而精勤修行。愧是看到自己的不足，从而忏悔发露。“智慧”也有不同的意思，“智”是明白一切佛法的道理，“慧”是分别一切佛法的差别。
【二心】真心和妄心。真心是众生本具的如来藏心，真净妙明，离一切的妄想；妄心就是虚妄的心，常起妄念而生种种的境界。定心和散心。定心是禅定的心，也是修定善的心；散心是散乱的心，也是修散善的心。
善心，指的是利益众生的心。利益众生的心，方可称善。
佛教弟子和师父怎么算是心心相应?
1、做为佛门俗家弟子，依止于出家的师傅，是结佛缘。在修行当中遇到问题，就应当向师傅请教，做为师傅，更应当了解弟子在修行中有哪些不足……。
2、那么，你与师父的心是一条心，就叫心心相应。
3、法供养最胜。师父教导弟子，弟子要听到心里，改变自己的生活，化解自己的烦恼。这样就结上了法缘。如果常年亲近一位师父，并有了坚固的信心，那么可以发愿下一生也跟随这位师父修行或者发愿跟随佛菩萨往生某个净土。
4、师父所以把这两个字“相应”先讲一个头，是因为想慢慢展开给你们讲，一个人运气好的话，他就不会怎么疲劳的，也是一种相应法。因为好事情来的时候，它是情绪振奋、开心、激动，所以他就不会感觉疲劳，这也叫相应法。
5、师父与弟子之间，首先是师徒关系。再由于师父传授弟子技艺，知识等，也是教与学的关系。在年龄上师父一般大于弟子，一日为师，终身为父，因此也有长辈与晚辈的关系。
师徒三人是怎么一步步生二心的?
如果师徒之间出现了矛盾、不和或者背离了道德准则，那么就会产生师徒生二心的情况。
观音引领悟空至唐僧处，令师徒和好，勿再生二心。 八百里狮驼岭上，有几个魔头为害，一为青狮，二为白象，三为大鹏。孔雀公主对他们所为甚为不满。大鹏却暗恋着孔雀公主。 唐僧师徒行至狮驼岭，公主幻化人形，警告唐僧。
牛魔王是猪八戒的二心还有一种说法认为牛魔王才是猪八戒的二心，这当然也是有一定的依据的，这个细节在孙悟空偷走芭蕉扇的时候出现了。
一纸贬书在手，悟空热泪双流。唐僧想起往日师徒之情，也不免伤心落泪。第11集 智激美猴王（初篇） 师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。
孙悟空弟兄三人，一路追赶这个抓走唐僧、想跟唐僧发生关系的女妖精。
佛说的“二心”和“十类”指什么?
1、《华严经》认为人有二性或叫二心，就是真心和妄心。真心是真静妙乐之心，不生妄念。一切众生本有佛性，即人性中包含着觉悟和自我净化的必然性，也就是本性、真心；一个是妄心，由于念头不对，于是产生种种现象，陷入困惑。
2、大悲心，菩提心。有此二心，必定成佛。大悲心生慈悲，菩提心生智慧。悲智双运，成就无上菩提。
3、如来佛祖说的好：人不可有二心，否则将招灾引祸 今日在看电视剧《西游记二》真假美猴王一集时，看到如来佛祖说的一句话：人不可有二心，否则将招灾引祸。我认为这句话说的是真理。
4、概念不同。“二心”是指不忠诚，有异心的意思，或者不专心，三心二意的意思，“私心”是指为自己考虑的念头，私念的意思，所以这两个词是存在本质区别的。
5、坐忘，即心失去对身体和宇宙的意识，便获得对道的意识，最终与道合一。 佛教修行 经典：金刚经、心经、华严经、涅盘经、无量寿经、佛说阿弥陀经、《大藏经》等。 基本要理在于：戒，定，慧。
6、推理理由：六耳猕猴就是假悟空，并非跨省从外地跑来的一个假猴子，其实就是悟空的分身，是他的另一个自己。两猴打往灵山的时候，如来一眼就看出真相，对众神说，你们都是一心，且看二心争斗来也。
欢喜佛是什么?佛教提倡禁欲为何还有欢喜佛?
佛家忌七情六欲，但是他喜欢佛是因为他信仰大慈大悲、普渡众生，因为佛是他们信仰的象征，象征着他们的追求。
欢喜佛是代表法的男身与代表智慧的女身交合的欢喜佛只是某种意义的象征性的表相，更能够利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。
欢喜佛供奉在密宗是一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。宗喀巴大师说：“调心要令信所缘”，对着欢喜佛“观形鉴视”，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。
欢喜佛 代表意义 欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神，即佛教中的 “欲天”、 “爱神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。
欢喜佛，又名喜金刚，他是佛教中的爱神，藏传佛教密宗修习观想的五大本尊之一。形象通常为：欢喜佛盘坐，明妃面向男身，双腿张开，两唇相吻，四臂相拥，胸部紧贴，赤身裸体，作交合状。
