佛教中的末法时代是什么意思?
1、末法时代：从11世纪向后，10000年。佛法衰微，证果的圣贤极少。佛经上说，末法时期过后，佛教灭绝。只能等到下一位佛（弥勒佛）出世才会有佛教出现。
2、末法时期是指：真正修行的人，会越来越少，在末法时期，真正肯去修行的人，会非常稀有。佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。
3、末法时代之后，就是无佛法的时代。佛法隐没，世道沦丧。故也称作黑暗时代。要等到弥勒佛始出世，龙华三会说法，度释迦佛灭后遗法种福之人，然后再化同缘。
佛说末法时期有多久?
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算： 正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。这个时代，佛教的真实义理逐渐被人误解，逐渐“世俗化”“浅化”。
三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。
即正法一千年，像法一千年，末法一万年。其中，前两个五百年为正法之时，第第四个五百年为像法之时，最后一个五百年又称“后五百年”，则为末法一万年的最初五百年。
末法时代一万年。根据传统算法，释迦牟尼佛的时代离我们3000年。正法1000年，像法1000年，那么末法时代已经开始一千年了。还有9000年左右就是灭法时代。
佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。
时间也为一千年。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。佛法分化、流变渐渐会变得严重，社会风气不好，信外道、邪师传法的人多于信正法的人。随即佛像、佛寺庙、佛经等开始变质，甚至最后还会不复存在。时间为一万年。
佛教所说的末法时期是些什么内容?在那部经典中有明示?
闻如是：一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，与诸比丘、及诸菩萨、无央数众，来诣佛所，稽首于地，世尊寂静，默然无所说，光明不现。贤者阿难作礼白佛言：“世尊！前后说法，威光独显，今大众会，光更不现。
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。
佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的寺庙内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。
末法时代以现在小说派来说意指：地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。
据佛教经典大乘《同性经》卷下、大乘《法苑义林章》卷六本等记载：到“佛教末法时期”时——“教法垂世，人虽有禀教，而不能修行证果，称为末法。
《佛说法灭尽经》略称《法灭尽经》，为涅槃部经典，讲述末法时代各种异象。
末法时代的佛教特征?
末法时代，众生刚强难化，斗争日益坚固。《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。”只有净土门可以。 藕益大师的《弥陀要解跋语》中说，“经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。
特征是修道证果者很多，佛法坚固、纯正，众生善根福德深厚，功利思想较为淡薄，对一切善法易生出信解和信心。比如释迦牟尼佛住世时代也是中国‘夜不掩户，路遗不拾‘的时候，那时候社会风气较好。
所谓的末法时代，就是说佛教正法纯正的味道渐渐失去以后进入到衰微时期，末法是相对于正法、像法而言的。关于末法的时间，有若干种说法，说法不同。
末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已少之有少，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。
据佛典记载，佛法经历三个阶段：正法、像法和末法。正法阶段为释迦牟尼佛出世到涅盘后一千年，也有说五百年。这个阶段的特征是修道证果者很多，佛法坚固纯正，众生善根福德深厚，功利思想淡薄，对一切善法易生出信解和信心。
