佛教怎样解答人类起源的问题
1、佛法所言的虚空界里的一真界，是佛境地，才是恒存的世界；因为其构体是如如不动的佛心，心不动，则无幻变，则无生灭，因而恒存。 所以，执著于探求人类宇宙的由来及时长是没多大意义的，若说由来，只能说来自于众生心。
2、佛陀告诉我们：我们这个世界以及无量他方世界，无一例外要经历：成、住、坏、空的循环往复。在我们这个世界，最初成的阶段，大梵天以及它以下的各天界，以及天界之下的人类，是没有生命的。
3、他们刚降生时仍然是以念为食，具有神足通，能够自由地在空中飞行，他们的身体仍然能够发出清净殊胜的光明。他们在地球上住了一段时间以后，就把自己称为“众生”，也就是最初的人类。
4、人类起源 对于人类的起源学者有学者的解释，其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源： 天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。
5、佛教不解释人类起源，只是解释世界的本源。佛教基本理论是缘起论，所有的事物都是因缘而生。
6、人类起源对于人类的起源学者有学者的解释，其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源：天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。
...写的很详细,希望能耐心看完,详细解答,让我心中不疑惑
很随喜您的恭敬，但是要知道，您拜的是佛像，而不是佛祖。形象就好比我们亲人的照片，我想起了亲人，看看他的照片，通过照片联想起亲人的音容笑貌。但是不意味着照片就是我的亲人。
没有叶宋，贤王虽然是风流了一些，但至少没有生命危险。因为叶宋，苏静才会在江南受那么多伤；因为苏静对叶宋好，苏若清才会让太医不要取出他脑内的血块，才会故意安排一大堆事给苏静。
我的老师还是其他人，他们教会了我一切一切所需要学会的东西，让我明白了，不畏险阻，乐观向上的精神，不怕牺牲，前赴后继的精神，勇往直前，坚韧不拔的精神，最重要的，是不忘昨天，珍惜今天，面对明天的精神。 老师正是教我这些精神的讲师。
佛教常识2
1、基础佛学常识100问：二，佛陀和世尊是谁 基础佛学常识100问：佛陀和世尊是谁？每一尊佛成佛，都拥有十种尊称的名号，所以佛陀与世尊是对释迦牟尼佛尊称中的两种。
2、基础佛学常识100问：佛陀和世尊是谁？每一尊佛成佛，都拥有十种尊称的名号，所以佛陀与世尊是对释迦牟尼佛尊称中的两种。二千五百多年前（中国汉历记载三千年前）佛陀出生于北印度，就是现在的尼泊尔。
3、据称，阿罗汉辟支佛（佛教的另一出世果位）缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。小乘佛教所说的佛一般是指释迦牟尼，大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。大乘佛教认为，三界十方，到处有佛，其数如恒河之沙。
4、穿着：寺庙作为佛教建筑之一，讲究的是清净、朴素之地。因此进到寺庙烧香拜佛时穿着要端庄朴素，如果在旅途中偶遇寺庙，穿着较为随意或者是花里胡哨尽量下次有机会在拜访。
5、第二是持戒（S]la），戒也有三种，即防止一切恶行，修集一切善行和饶益有情。菩萨最根本的戒是饶益有情戒，就是一切为了利益大众，其余所有戒条都要服从这一条。
