...那凭借善心救一名杀人的死刑犯,使他免于死刑。那算是积德呢,还是作...
形式上救了他，他已经要死了应该会体会到什么，感悟到什么，如果你救了他，他还执迷不悟，那么恭喜你，他还会“进”去的，你还需要再救一次，如果这样重复到他终于感悟不再作恶的一天，你成功了。积大德咯。
自己的人生是控制在自己手上，过度的给自己找借口，不过是自己不愿意面对罢了。以上的电视剧就是表达这种心态，其实帮助那个老婆婆的话，等于帮助老婆婆度过这些难关，无论是业障也好，罪过也好。善心就是应该这样发起的。
小说名字：《得救》；短篇。小说作者：雅罗斯拉夫.哈谢克。国籍：捷克。代表作：《好兵帅克》。简介：一个叫贾巴尔的死囚，上绞刑前最后一顿饭要了肝制香肠，食用后恶心呕吐，病情严重，被送往医院。
佛经上说“罪从心起”。救人者救人时出于善心，所以必定是善报。被救的人去杀人，都由他自己受恶报。
代表国家枪毙死囚到底算不算杀生?会不会有果报?请学习佛教人士解答!
算杀生，有果报。杀生者短命，果报可能就是为国牺牲，英年早逝。
死囚也是众生，所以是杀生。一般初学佛的人，对众生的定义不明，而且现在更有人说，植物也有生命，植物也有感情，若说不杀生，应该既不杀动物，也不杀植物。其实生命有它的层次，植物是无情众生，动物是有情众生。
至于打仗杀人或者执行法律枪毙杀人，是什么因果，就不是普通人可以解答的了，比如是被杀的人是其以前的恶业导致被杀，还是杀人的人因为其以前的业导致其现在去杀人，这都是无法判断的。
不杀生是中国大乘佛教中五戒之一，其所说不杀生，是指不杀“有情众生”。所谓有情众生，实质是指“有灵魂的众生”，表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。
这是基于慈悲的观点，不忍目见生物而不救度。如果肉眼不能见，或虽见而不能分辨是有情或无情众生，那就理会不到了。
杀生会有报应并非只有佛教说，而真正的理解应该，但凡有所行为必有相应果报，果报所起因身口意三者所生，起心动念无不造业，亦必生其果。而所谓肉食问题，僧人一般是不吃的，而佛在世时三净肉是开许的。
古代犯人在临死前都会吃一顿“断头饭”,这顿“断头饭”有何特别之处...
现代若要执行枪决前，都会给死刑犯吃最后一餐，吃得食物也相当丰盛，在古代也有这种习惯，处斩犯人前会先送上一碗「断头饭」，当犯人看到这碗饭就知道自己大限将至，不过看到碗中有这种食物，就会特别感谢官府。
其实关于这个断头饭，是源于春秋五霸时期，在当时，很多内乱的大臣被处死，皇帝为了能够显示自己的胸襟宽广，所以就让他们在死之前吃上最后一顿。正所谓吃饱好上路。
发展到北宋时期，赵匡胤更是明文规定“断头饭”要以5贯钱（即5000文）的伙食标准来制作，可见死刑犯们的最后一顿饭是相当的丰盛，毕竟“人之将死，其膳也善”。从此这个“习惯”就延续了下来，直到今天亦执行。
要吃断头饭，而且慢慢的，断头饭变得越来越豪华了，但是断头饭中，会有一个非常特殊也一定会有的东西，犯人必须要吃下去的，那就是生肉。
犯了死罪的那些死刑犯被枪毙后是不是每个人都要去地狱啊,有没有触犯...
1、若真是大奸大恶之辈，并且至死不改悔，那么枪决后下地狱应该是没有什么疑问的。
2、死刑犯枪毙后，由法医验尸完成并确认死亡后，会一律送火葬场（殡仪馆）进行火化，现场有法院工作人员守候，决飞马可以让家属拉走。
3、法律分析： 直接拉到火葬场进行火化，家属在最后拿到骨灰盒。到这里，一个死刑犯才处决完成。法律依据：《中华人民共和国刑法》第四十八条 死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子。
4、被带出监室后，会被解除“脚镣”，然后管教会送上一份“盒饭”，每个管教手里都有一包烟，烟管够，一般来说，没几个死刑犯有胃口吃饭的，大多是抽烟，也有的不吃也不抽，直接上路。
5、我也去答题访问个人页 关注 展开全部 死刑枪毙后，最后一道不是火葬场玩成的。死刑犯执行死刑是由武警执行，一般由主射手执行射击，射击后，不管犯人死或活直接转身走人。
枪决死囚是不是杀生
1、算杀生，有果报。杀生者短命，果报可能就是为国牺牲，英年早逝。
2、将军要是反侵略，在战场上杀，具德行不滥杀。
3、那种枪毙一个罪犯要立个三等功什么的说法更是不可能的。执行死刑犯只是武警的一项任务。
4、执行枪决前是指的是最高法核准执行死刑命令下达之后的这段时间，这个时候，罪犯最多还能在这个世界上生存7天时间。7天内，必须完成执行死刑的任务的，所以一般来说，他们也就能再活个两三天。
5、不过，每个省份执行死刑枪决的设计位置都不一样。有的省份执行枪决的部位是心脏，这个时候，死刑犯张开嘴巴，纯粹是因为疼痛。
6、现在没有宣判大会了，则直接在看守所宣布高法的执行令，然后押赴刑场执行枪决。所以死刑犯在临死前是不知道自己将死的，不存在怎么过的问题，他知道以后就会被五花大绑押上囚车等待执行了。
请问师傅打仗杀人落因果否?枪毙死囚犯落因果否?
打仗杀人落因果。不过有被动与主动之分。主动去侵略别人的，其受到的果报就重，比如日本侵略中国，希特勒发动战争等等。被动的，就是起来反抗侵略的，在战场上杀了人则受报轻。
’我回答说：‘不落因果。’因此便堕野狐身五百世，无法脱身，因仰慕禅师的修为，特请禅师慈悲开示。」百丈禅师默许了。于是老人合掌问道：「请问禅师，大修行人还落因果否？」百丈禅师答道：「不昧因果。
答曰：不昧因果。（就是不违背因果）听后终得解脱畜生身，作礼而去。
我们希望家家安乐，就要把因果报应教育深入人心。我们要让那些恶人知道因果报应的厉害。法律的漏洞你可以钻过去，但是大自然中的这个法网决不会饶你！因果报应的教育可以挽救人心。
