佛教中说的口业身业意业,那么请问。身业和意业具体指什么?
身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴，则意业清静。
身业、口业、意业，善的标准就是十善，身不杀、不盗、不邪行，口不妄语、不两舌、不绮语、不恶口，意不贪、不瞋、不痴。
身业：身之所作，凡身体行为动作，身体之一切语言如坐、卧等皆属身业。口业：口之所语，盖一切语言气息口之言传示之他者，皆属口业。意业：意之所思，谓思想意识之大小想法打算运筹起心动念皆属意业。
佛教业力分类身业、口业、意业业有三大类：身业、口业、意业：身业就是由身体行为所做的业；口业就是由语言行为所做的业；意业就是念头；身、口之所造业都是随着念头而造是业，念善则造善业，念恶则造恶业。
佛家的三业指的是： 身、口、意三业。佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。
佛教人不行说让人快走念阿弥陀佛是啥意思?
佛了，网络流行语，表示服了的意思。“佛”指代了服，服气的服。该词和我佛慈悲、佛系生活等等一点关系也没有，该词就是“我服了”一词的谐音的说法。
快要死的人念“南无阿弥陀佛”，他将带你的灵魂去极乐世界。
阿弥陀佛是佛教术语，信佛的人口头念诵的用语，表示祈祷或感谢神灵等意思。阿弥陀佛另一个意思是佛名，也就是指无量光佛，也称无量寿佛，阿弥陀佛，无边光佛等；藏传佛教称为月巴墨佛，是佛教中西方极乐世界的创造者。
阿弥陀佛连起来的意思 ，就是无量的智慧、觉悟。这是根据古代资料记载的。阿弥陀佛是西方极乐世界最大的佛。每一尊佛都有他独特的地方。也都有很深的觉悟、力量。
所以被称之为阿弥陀佛，就像佛一样拥有无比的力量，这相对来说也是一种比较夸张的说法，但也是为了更好地突出佛教里面的一些道行很深的人。
修佛道应该怎么做
1、当然，这不是说只有做好一件才能去做另一件，而 是说“六度”在层次上有递进的关系。因此，修行的时候应当广行“六度”，以求相得益彰，只不过随着修行的进步，一段时间有一段时间的侧重点，而起步阶段必 须是布施。
2、为了有步骤地进行，建议你在坚持完整地看完一本经或著作或着光碟之后，再考虑开始阅读其他的著作，不要贪多求快。第三步，实修佛法（建议与上面两个阶段同时进行，这并不冲突）。
3、就是要学 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不偷盗、不嗔恚、不骄慢嫉妒、不邪见。
4、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
5、学佛的人，无论修什么法门，必须注重戒律。云栖大师说：“持戒为平地，禅定为屋宅，能生智慧光，次第得明照，定慧力庄严，万行为具足，乃至成佛道，悉由戒为本”。
6、其二为“大乘菩提道”，以发菩提心为始，修积福德资粮，开悟明心而触证人人本来具足的真如如来藏；实际发起般若智慧而入门，再实修菩萨六度万行，直至成佛。
佛说人生处处是荆棘,不动最好,一动则痛,但还是得往前进啊,尝尽...
人生总是有取有舍的，不要一味地争论命运的公平与否，即使生命本来就是不公平的。
出处：公元73年的摄摩腾、竺法兰的《佛说四十二章经》全句：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
活到点子上就是能专注于最重要的事情：第一，有一个自己特别喜欢做的事情，而且这个事情能够带来经济收入。第二，对于生命不需要的财富没有过分的贪欲，能够云淡风轻。第三有一个可以专注一生爱的人，可以相伴终生。
人的一生只有三天：昨天、今天、明天！昨天已成过去，明天还没到来。我们无法把昨天请回来，明天也不能提前拥有，我们可以把握的只有今天。我们总认为今天是最重要的，今天好像能代表我们生命的全部，今天把握不好，就会成为不好的昨天。
