佛教的聪明利根是指智力么
利根者是指上品善根，利智就是智慧敏利。佛教中的根基有五种，即五根，指眼、耳等五识所依之五种色根，又称五色根。
根机，就是指人先天的智慧。利，就是指聪明伶俐；钝，就是迟钝的意思。
智力是我们分析判断学习能力，智慧其实不并是佛教里的内容，其实和智力差不多。我理解师兄的问题应该是般若智慧，这个和世间的智慧有很大差别。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。
智商高，有聪明才智不能简单说佛性的显现，因为佛性的般若智慧是了解世间出世间的真理，应该能够通达正法正理。
指的是人的综合先天能力的商数和程度。智慧，指的是一个人以悟性和慧根为主的综合智能水平。如何区分智力和智慧？智力不完全包含智慧，智慧完全包含智力。高智力者，可能没有智慧；但有智慧者，智力水平不低。
利根的意思利根的意思是什么
利根的词语解释是：佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。利根的词语解释是：佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。拼音是：lìgēn。注音是：ㄌ一_ㄍㄣ。
利根 [ lì gēn ]生词本 基本释义 详细释义 [ lì gēn ]佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。寡言 [ guǎ yán ]生词本 基本释义 详细释义 [ guǎ yán ]很少说话；不爱说话：沉默～。
利，速疾之义；根，为根机、根性、根器，有能生之义。指受教修道之素质，速疾而生妙解，称为利根。利根之人能敏锐理解佛法，并进而达到解脱。
利根与钝根（一）利根又作上根，谓根性锐利，速证妙果者。（二）钝根又作下根，乃根性迟钝难开悟者。
利根者是指上品善根，利智就是智慧敏利。佛教中的根基有五种，即五根，指眼、耳等五识所依之五种色根，又称五色根。
佛教中的二根是什么?
佛教二根：根性上分，分利根，钝根。也可称三根（上中下三根），有没有听过念佛法门三根普被，利钝全收。
二根的词语解释是：佛教语。意根_身根。即思维和感觉器官。男女两性的生殖器。指两性人。二根的词语解释是：佛教语。意根_身根。即思维和感觉器官。男女两性的生殖器。指两性人。
佛教中的二根有多义，具体要看出自何处，联系上下文来理解。利根与钝根（一）利根又作上根，谓根性锐利，速证妙果者。（二）钝根又作下根，乃根性迟钝难开悟者。
‘男女二根’：男女这两根，‘即是菩提涅槃真处’：这就是菩提的种子，涅槃的真处。
所谓善根，不是今世所修，是过去世与佛有缘，为今世信佛学佛的因，今世学佛信佛是过去世与佛有缘的果。果是由根而生，因此过去世的佛缘就是今世学佛的善根。这是一个比喻。
即眼根（视觉器官与视觉能力）、耳根（听觉器官及其能力）、鼻根（嗅觉器官及其能力）、舌根（味觉器官及其能力）、身根（触觉器官及其能力）、意根（思维器官及其能力）。前五种又称五根。五根乃物质上存在之色法，即色根。
