按佛教讲,人死后三魂七魄,是散了,还是保存着的?
人要死时七魄先散，然后三魂再离. 生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发.如果和魄和力魄散了就容易鬼上身. 人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。
佛教不讲三魂七魄，只讲神识。神话故事大多是道教的，与佛教无关，牵扯到佛教的也是作者牵强附会上的。佛教直达宇宙万物真理。不是神话故事。是佛陀对于九法界众生的教育。看一看《金刚经》就会懂了。
是一起离开的，是一个整体。自杀或横死除外（自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。
传说，人有三魂七魄，人死之时七魄先散，三魂再离。
没有。根据佛教的说法，人是由色（肉体）、受（感觉）、想（知觉）、行（意志）、识（了别，即能认识的能力，分眼、耳、鼻、舌、身、意六识）等五蕴和合而成。其中色由四大而造。人死时，四大分解，肉体会腐败。
人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。直到再度轮回，三魂才会重聚。
头七如何祭拜先人
1、祭拜方法如下：祠堂（堂屋）拜祭先人 三牲粿品纸镪祭献，即备香蜡纸烛、烟花炮火、佳肴供品、美酒，焚香——鸣炮我——敬酒——化钱——行礼——寄语，这样完成。
2、头七 头七祭奠方式是在家设灵位、供木主、焚香明烛、上香叩拜、烧纸箱、焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。二七 祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。
3、准备祭品：头七祭奠的祭品通常包括香烛、纸钱、酒、饭菜和其他一些供品。这些祭品应该根据先人的喜好和习俗来选择。 设立灵堂：在家中设立一个专门的灵堂，通常是在客厅或主卧室。在灵堂内放置遗像、香炉、蜡烛和供品等。
4、第七天丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。
5、祭拜方法如下：祠堂（堂屋）拜祭先人三牲_品纸镪祭献，即备香蜡纸烛、烟花炮火、佳肴供品、美酒，焚香——鸣炮我——敬酒——化钱——行礼——寄语，这样完成。
佛家初一是啥日子
1、佛教 初一 、十五：是十斋日当中的其中2天。十斋日（即于每月初十十十二十二十二十二十三十等十日受持斋戒。
2、香期，顾名思义就是到寺院烧香礼佛的日期。香期分为两种类型，第一种是诸佛菩萨的纪念日，第二种是每个月农历初十五。
3、于初一是每月的第一天，十五是每月一半的日子，按照传统习俗，有到寺院烧香拜佛、祈求平安福报等做法，或者在家里吃斋、念佛、念经、供养等做种种善事活动，以培福增德。
4、五月初一在佛教中被称为佛陀涅槃日或佛诞日。传统上，五月初一是佛教徒庆祝佛陀出生、涅槃和成道的日子。在这一天，佛教徒通常会到佛寺或寺庙里参拜佛陀的像，并进行法会、诵经和禅修等仪式。
佛教戒律七日法
1、七日法是出家人安居期间，七日内有事外出时，所行的告白方法。是属于一种请假仪式，有心念法、对首法两种。
2、戒律住世就是佛法住世，有戒律就有佛教；没有戒律也就没有佛教。在整个汉传佛教区域，受持八关斋戒的风气不是很浓厚。
3、佛教根本大戒，不做国贼戒，不漏国税戒，不杀生戒，不偷盗戒，不邪淫戒，不妄语戒，不饮酒戒。不谤国主戒：相互理解尊重包容，让社会和谐稳定健康发展。不漏国税戒：依法履行公民义务，维护共同责任。
