佛教怎么看待女人素质涵养
1、由于佛教积极倡导人们出家，故把人世间看作“尘世”，认为“尘世”间充满了欺诈，纷争、勾心斗角和流血冲突。把出家入寺修炼之地称作是“净土”，认为只有远离尘世，才能生活自然，心性平和，没有烦恼，身心健康。
2、所以，从佛教“众生皆有佛性”的思想来看，女子也应当是被尊重的“唯我独尊”的众生。女众的智慧、能力并不亚于男众，应该参与政治、社会等各种公众事务，积极扩大服务的机会与层面。
3、女人应该要怎样呢，女人的涵养应该像大地，要厚德载物，大地是不嫌弃任何东西，乃称为大。万物成长于大地，最后还归于大地。而且大地，还是安忍不动的，就是要有忍的精神。
4、佛教认为，众生平等；对妇女而言，在佛性上与男性是一样的。从学佛证果的观点上说，男女是平等的，女人除了必须转了丈夫身才能成佛之外，至于成罗汉、成菩萨，根本是没有男女差别的。
5、正方（即佛教存在歧视女人）：佛学观点看，女身应是较男身业障重，因为她们在生活中受到生理、心理的牵制都较男性大。
有的人为什么想当修女呢?修女是什么?
1、有的是因为家庭崩溃，落魄之后才去做修女。也有的是因为本身喜欢。
2、此外，为了成为一名修女，一个人需要通过宣誓一个最初的愿望，一个临时的愿望，一个终身的愿望等过程来表达自己对上帝的奉献。许下终身誓言后，终身不能结婚。特蕾莎修女，特蕾莎修女等，是世界上最有影响力的修女。
3、第二，当修女可以避开很多家庭问题。贫穷人家的女儿一生要有很多重体力活，做饭洗衣服，照顾孩子，甚至怀孕和哺乳期都要干着这些重体力活，十分辛苦。如果女人出家当修女，就不会有这么多重体力活可干。
4、修女是指信奉天主教、基督教、东正教或者其他宗教的女性出家修道的人。她们通常发誓坚守贫穷、纯洁和服从的教义，将生命奉献给神和宗教事业。
5、修女详细解释为：修女是天主教、东正教、基督教圣公会以及信义宗的女性修行人员，通常须发三愿（即“绝财”、“绝色”、“绝意”），从事祈祷和协助神父进行传教。在中国，修女有时称为“姆姆”。
女人可以信仰佛教吗?
女孩子肯定有，我还遇到很多年轻漂亮的女孩子穿着禅服，挂着佛珠上街，不过是什么心性修为就不知道了。
可以，非常好。建议你请一本佛学入门书籍，来全面，具体地了解一下佛法。书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的任务，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。
个人见解：不好。看看印光大师对于学佛法门的选择的开示：”近来人每每好高务胜。稍聪明，便学禅宗、相宗、密宗，多多将念佛看得无用。彼只知禅家机语之玄妙，相宗法相之精微，密宗威神之广大。
信什么是一个人的自由，没有什么好不好，因为每个人东信仰不同，你信则灵不信则不灵，没有什么好不好。
佛经说:极乐世界,所有具三十二种大丈夫相,故无有妇女。那么在人间为何有...
因为人间的众生有淫欲心，就有男女差别。第六天往上是色界天，色界诸天无淫欲，故无男女差别，从第六天往下至人间，再往下至地狱，称为欲界，都有男女之欲，所以就有男女二形。
至于释尊降生娑婆世界成佛时，观世音菩萨同时来此婆婆世界，于释尊法中，大作佛事的，该是男子身。因为佛在悲华经，十一面神咒经，大悲心大陀罗尼经，以及其他诸经，皆称观世音菩萨为：‘善男子。
名为三十二种恶相。二者在贤圣中。名为三十二种善相。何以故？三十二种恶相者。为凡夫身中具有八苦！凡夫身中具有八难！凡夫身中具有八疑！凡夫身中具有八邪！四八三十二名为三十二种恶相！释迦牟尼佛言。
因无贪嗔痴的恶因，故无三恶道。也没有妇女。极乐世界是一个绝对清净平等的世界，人人六根清净，无有爱欲情事，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，具三十二种大丈夫相，故无有妇女。
极乐世界是一个绝对清净平等的世界，人人六根清净，无有爱欲情事，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，具三十二种大丈夫相，故无有妇女。 ●极乐世界，广大无边，就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去，也不会有人满之患。
