如果把一切浮华都看开了,悟透佛道空相,那人生还有意义么?
这是因为我们建立了一个有效的屏障。把快乐障碍了。我们用“我”和“我所”把本来就有的快乐给阻碍了。如同拥有无数财富的人，却拒不认为自己是这些财富的主人。
承认世间的变换和人事物的生老病死、成住坏灭，而后把握好自己的行为去度过和解脱，这就是修行的意义。不要以为一切都没有必要去努力、没有必要去认真。
轮回，往生到西方极乐世界。佛教是至善圆满的教育，学佛是人生的最高享受。佛陀教育的真正目 的就在于让人明白宇宙人生的事实真相，明白之后努力修行，最终成 佛，再去度化众生。
对人生有了正确的认识，然后，依此人生观，去做人处世，便可以减少错误，并由此而消除因错误所带来的困难。
西方人为什么认为乌鸦是不祥的象征
中国人对乌鸦比较厌恶，甚至将它视为不详和唾弃的对象。
因乌鸦喜食腐肉，且叫声难听，所以人们认为乌鸦会报丧，因此将乌鸦称为不祥之鸟。虽然乌鸦在中国的形象多为消极，但却被英国王室视为宝贝。在北欧，乌鸦却成为思想和记忆的化身。
因为这件事情实在有些诡异，再加上乌鸦在很多人心目中本就是不祥的象征，所以印度这起乌鸦群体死亡事件也是引发了众多网友的热议。话说乌鸦之所以会被视为不祥，很大一个原因在于它那灵敏的嗅觉。
乌鸦之所以会被视为不祥之兆原因在于它具有十分敏锐的嗅觉，故而对死亡腐肉的气味十分敏感。再加上乌鸦有吃腐肉的习惯，所以有些人会将它视为不详。
乌鸦会被人列为不详之物主要原因有三：１：乌鸦是食腐肉动物，嗅觉灵敏，能够感知快死去的动物和病人身体上发出的气体，因此会聚集在这附近，这就造成了有乌鸦就会死人的现象。
韩愈柳宗元倡导的古文运动的作用是什么
而还有一部分人则认为文学作品的终极目的是为生活服务，因此他们强调要让文章言之有物，言之有理。
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。
古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表，也是“唐宋八大家”中的仅有的两个唐朝人。他们倡导古文是为了推行古道，为了复兴儒学。古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。
唐宋时期的古文运动，对于我国古代文化散文的发展是具有着里程碑式的作用。
古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元，古文运动也叫做唐宋古文运动，最先起源于唐朝中期，所以，古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元。韩愈是最先提出“古文”这一概念的，他和柳宗元一起倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。
中西方诗的相同于差别
1、中西方诗歌迥然不同，分别体现了中西方的文化、艺术、美学、文论的综合成就。对中西诗歌进行比较既是文化交流的客观必要，也是研究和发展我国诗歌的主观要求。
2、中国诗自身已有刚柔的分别，但是如果拿它来比较西方诗，则又西诗偏于刚，而中诗偏于柔。西方诗人所爱好的自然是大海，是狂风暴雨，使峭崖荒谷，是日景；中国诗人所爱好的自然是明溪疏柳，是微风细雨，是湖光山色，是月景。
3、中西方爱情诗的异同如下：创作背景：中西方爱情诗的创作背景略有相同的地方，几乎都是爱情失意后的情感抒发。然而，具体的情境和经历有所不同。例如，叶芝和徐志摩的诗都是在爱而不得时创作的。
4、中西情诗在性质上的差异：中国诗少性的描写，少写身体、话语和动作，如陆游的《钗头凤》；而西方诗多“性”的展示，多写身体，并且大胆而热烈，如康明斯的一首诗，这里不便于展示。
5、外国诗歌显得很阴柔，从表达上看，外国诗歌显得自然，流畅，不矫情，也不伪作。但是表达相对散漫，这与民族的特性有关。
顿悟的意思
顿悟的意思是：指谓顿然领悟。【词语】：顿悟 【拼音】：dùn wù 顿悟的基本释义：指谓顿然领悟。佛教术语顿悟：顿悟是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。
猛然醒悟。（2）突然的领悟和一种意识状态。读音：[dùn wù]例句：要说是像大长老那样，老来顿悟，洗心革面隐居不出他还信上几分。单字解释：顿 稍停：他～了一下，又接着往下说。
[dùnwù]顿悟意思：①佛教语，佛教指顿然破除杂念，悟出真理。②泛指忽然领悟。顿悟造句：在迷茫中寻到的顿悟，是永远不会丢弃的，在失败中取得的成功，是永远不会忘记的。
顿悟的意思：佛教指顿然破除杂念，悟出真理；泛指忽然领悟。读音：dùn wù。出处：晋宋间已有道生立顿悟义，后为“直指人心，顿悟成佛”之旨，禅宗南宗更主其说。与“渐悟”、“渐修”相对。
