戒色口诀
1、戒色断念16字口诀：念起即断，念起不随；念起即觉，觉之即无。念：什么是念，念就是念头，念头有好的念头和坏的念头，首先要摒弃坏的念头，这是初步的区分。
2、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
3、意淫一出现，马上提起佛号，意淫自然化为无形，还有就是“念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无”，我总结的这个断意淫口诀，其实就是脱胎于佛教。
4、首先要断掉意淫、远离黄源.。远离那些能让你产生性幻想和性刺激的源头。我列举了几种最主要的：看色情视频或图片、读色情文字、听色情视频里的声音、抚摸和摩擦生殖器。
5、下决心是第一步，是出发点。你必须下定决心停止手淫，当你下定决心以后，问题在很大程度上都解决了。
6、在戒色道路上需要不断强化自己的断念之刃，提升自己的觉悟，才能在自己发现念头出来时斩断它。怎样提升自己的断念能力？其实就是念断念口诀。我是每日至少500遍以上，在念的时候请不要数自己念了多少遍，记一个10分钟的时间便可。
君子三戒
1、孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
2、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
3、“君子有三戒，少戒色，中戒斗，老戒得”这句话的意思是说一个君子需要戒掉三种东西：年轻时需要戒色，壮年时需要戒斗，老年时需要戒得。【出处】这句话的出处是《论语·季氏》。
4、《论语》中的君子三戒：君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。出自《论语季氏》：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
有没有关于戒色的经书?
1、《戒德香经》：不淫色者，不犯他妻，所在化生莲花之中。《四十二章经》：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣！《八师经》：淫为不净行，迷惑失正道。
2、《楞严经》是这样记载的：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不婬，则不随其生死相续。
3、可以念《洞玄灵宝定观经》会或《楞严经》。看看相关注解、讲解，明白经理才好。元音老人的开示建议多看看。还是讲讲方法吧。戒这个，要应对意淫。就是修念头，或者修心了，儒道佛都是御心的学问，就是内学。
4、《楞严经·四种清净明诲》以下几种方法，看你自己适合哪一种。
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1、《楞严经·四种清净明诲》以下几种方法，看你自己适合哪一种。
2、可以看《梵网经》。梵网经二卷。全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。又称《梵网菩萨戒经》、《梵网菩萨戒本》。后秦·鸠摩罗什译，收在《大正藏》第二十四册。
3、色不迷人，人自迷。佛法让人戒除的是婬欲心，不是戒色。婬欲心是非常难戒除的恶习，需要很大的毅力。你可以经常读《楞严经—四种清净明诲》，对戒婬非常有帮助。
想要戒色,该读什么佛经
1、另外，劝人戒色的开示散见于很多佛经。略举如下：《月灯三昧经·卷八》：贪爱淫欲甚鄙秽，能生苦恼丧天趣。《出曜经·卷四》：淫之为病，受殃无量，以微积大，渐致烧身，自陷于道亦及他人，不致究竟。
2、佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。
3、色不迷人，人自迷。佛法让人戒除的是婬欲心，不是戒色。婬欲心是非常难戒除的恶习，需要很大的毅力。你可以经常读《楞严经—四种清净明诲》，对戒婬非常有帮助。
