良因法师:女居士应避免的8种丑态
一是衣着打扮，要庄严。女居士穿衣，袖不可短于手肘，裤管不可高于脚踝，衣领不可露胸露锁骨，更不可以露事业线，半透明的就更不可以说了。
所学佛法 成厌世因 消极做事 挑剔待人。某些居士对佛法有些接触以后，自认为有所领悟，沉浸于自认为的“胜妙清净”的境界中，对于世间的人和事都看不惯，一种混合着自傲的厌世情绪渐渐滋生。
出家僧尼都应遵守不杀、不盗、不淫、不妄、不酒，不着彩色衣服和用化妆品、不视听歌舞、不睡高床、不过午食、不蓄财宝的十种根本戒，并由此再扩充为比丘的二百五十条戒，比丘尼的三百四十八条戒。
请女居士，在抬脚跨进佛门时，真正从心底升起对出家人的敬重，在心底种下端庄稳重的种子，这样举止言行才会端正，才可能跨进佛门遇到善缘，为自己积累福报，因为一切福报从恭敬中来。 女居士需知道，出家人的魅力，其实就是他的法衣。
部多女与天女区别
1、天女与阿修罗女性格气质还是有很大的差异。天女的性格是独立、乐观、执著、慢热、矛盾、爱恨分明、多愁善感、阴晴不定、外表柔弱内在坚韧、身体里同时藏著小女孩与老人的灵魂。而阿修罗女在人间的特点是妩媚性感，脾气大。
2、这句话是用来形容长得比较好看的女子，若是看惯了大部分长相比较平庸的女子，在不经意间出现了一位身材高挑、长相出众，五官立体的女子，就会被称之为天女长相。
3、关于天女和阿修罗女哪个更好看，这是非常主观的评价，因为每个人的审美观点都可能不同。然而，可以提供以下相关信息：阿修罗女近似于妖，带着几份妖娆，因为也是天人，虽然是堕落的天人，但福报也比人类要高得多。
为什么男人是七宝之身,女人是五漏之体?
第六宝是安邦之宝，举措上下皆从。这安邦之宝就讲到具有领导安定这种局面的能力。 第七宝是有定性之宝。善能亲贤袭圣。
从这里我们可以知道，五障或五漏不是指身相的，而是精神的障碍，多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼也不是女人所专有，男人也多得是。
七有定性之宝。善能亲贤袭圣。是名男子七宝。女身何名五漏。一漏不能为身主。二漏不能为家主。三漏不能为人主。四漏不能为物主。五漏不能为圣主。是名女人五漏之体。
