佛教要求信佛之人禁性欲,哪岂不是平民不能信佛了吗?请帮助解惑。_百度...
1、在大乘佛教最核心的思想里，不是禁欲，而是脱离所有的东西---受想行识，更别说性欲了，其实性欲在佛教里头是被承认的低等的欲望也是正常的欲望却也是非常大的欲望，但欲望这东西是人就会有，佛教也是不禁的。
2、佛教并不要求信佛者都禁欲，禁欲是对和尚的要求.佛教对俗家弟子只是不要淫乱，不搞婚外性关系。佛门的普度众生并不是要众生都去当和尚，因为尽管佛陀当年有广大神通法力也有三不能。其中就有不能度尽众生，不度无缘。
3、没这一说吧，僧人是戒色的，信佛的人貌似没这个讲究，希望能帮到你。解除你内心的困惑。
4、并不是所有的女性修佛都不能过夫妻生活。佛教中并没有规定女性不能过夫妻生活，而是需要根据个人的修行和信仰来决定是否需要减少或者停止性生活。在佛教中，性行为被视为一种欲望和烦恼，需要通过修行和克制来克服。
5、佛教中，出家众和菩萨众需要持“不淫”戒，其中菩萨众的菩萨戒更要求心中不得起淫念。而对于普通居士而言，需做到“不邪淫”。至于出家的戒律又分比丘戒和沙弥戒。非出家人不能领受。
儒学与佛教·理性与悟性·节欲制欲与灭欲
以及人的欲望是否符合人的自然之性等问题，就成为儒佛经常讨论并以此来表达对人生理想看法的重要问题，并由此而出现了节欲、制欲和灭欲等不同观点。
苦谛：生活中充满苦难 集谛：苦难的根源是人的欲望 灭谛：通过灭欲可以脱离苦难 道谛：有八正道可以助人灭欲 八正道分别为： 正见：坚信佛教四谛。 正思维：远离贪业，心怀慈悲。
儒家倡导仁者爱人；佛教提倡慈悲为怀。人是人类文化的尺度，任何文化思想都源自于人本身，佛、儒也不例外。认知自我，面对自我，疏导自我的过程，由此而产生了不同的思想流派。
佛教为何主张断淫欲?
1、所谓邪淫是指非法的性行为以及纵欲滥交，正常的夫妻生活还是可以的，也没有说要戒淫。
2、因为我们身所在处为欲界，而禅定是属于色界的境界，是故必须离于欲界的粗重身心，方能与色界的禅定境界相应，接着才能得禅定。因为欲界的诸欲属于杂染，会扰乱身心，令身心急剧动乱不安，故以欲界的杂染心无法得定。
3、佛教不禁止正常婚姻，只是禁止婚外情。也就是戒邪淫。中国古代圣贤讲”万恶淫为首“，与佛陀的戒律是相似的。另外，佛教中修行，成就禅定和般若，都需要清净心，而霪欲心是最粗重的烦恼心，不利于修习禅定和般若。
佛教是禁欲主义吗?
1、佛教并未倡导禁欲主义 说几句关于佛教的通俗话 张星水 我周围的许多朋友都不敢接近佛教，更不敢信仰佛教，主要是担心和害怕佛教森严的戒律会干预和限制他们自由的生活方式。
2、其实，这也是错误的理解，佛教并不提倡一味的禁欲。 （一）、什么是欲？ 欲就是人类的欲望希求，它包括两个方面：一是精神上的希求；二是物质上的希求。前者属于心理欲望，后者属于生理欲望。
3、佛家的大乘教法。其他的不知道了。好象都不禁。包括小乘教法都不禁。但都提倡节制。
4、所以日本佛教基本来说可以把佛智和烦恼圆融，这点上看来不禁欲。但是行为上他们也会自己约束是不是如法的，这点来说还是比较禁欲的。
尼尔西是什么意思
尼尔西是藏传佛教活佛的一个支派。第五世尼尔西法王（1790年一1864 年），英国杰出的古典经济学家，“节欲论” 的推崇者。他曾在牛津大学学习，毕业后自 1819年起开始从事律师工作。
尼尔西的意思是指第五世尼尔西法王（1790年一1864 年），是一位英国杰出的古典经济学家，也是“节欲论” 的推崇者。他曾在牛津大学学习，毕业后自1819年起开始从事律师工作。
念求子疏没有禁欲半年会怎样
你这样去做，能够坚持不懈地去积累福德，那么上天就必定会恩赐你好的后代。印光大师《礼念观世音菩萨求子疏》也谈到求子有三要：第一，保身节欲，以培先天；第二，敦伦积德，以立福基；第三，胎幼善教，以免随流。
如果没有 流过孩子， 自己要发愿，多放生 多做功德 ，然后 看日子 天晴朗的 心情好的时候 再同房， 平时 没到排卵期什么的 最好不要有房事， 乱阴阳减福报的。
这是说如果不节制性欲，精气既薄又弱，必定难以受孕；即或受孕，也必定难以长大成人；即或成人，由于先天不足，此子必定身体瘦弱。既然没有强壮勇健的体魄，也就不可能有聪明敏锐的记忆心力，也必定会未老先衰，无所作为。
