佛教中为什么需要供养佛和菩萨
供养是增上缘，天雨虽大但润不了无根草，佛法虽广但渡不了无缘之人。
不是佛菩萨需要佛弟子供养，而是我们佛弟子需要供养佛菩萨的机会，需要供养佛法僧三宝。
这是为了见贤思齐，他们能够做到的事情我们也能够做到，他们只是比我们先行了一步先觉悟了一步，他们是已经开悟的我们，我们是没有觉悟的他们。
佛教弟子如何供养上师?
1、财物的供养：经常用自己心爱之物供养上师，有能力的也可作金钱的供养，但以不影响家庭生活为限。（2）身口意的供养：把自己的身口意悉皆供养上师。自己的身为上师而行，口为上师而言，意为上师所想。
2、拜僧为师而进入佛门的修行之道，用自己的“身口意”依靠三宝，跟随佛学习智慧，修习正法；供养就是为自己积累福报，用自己的“身口意”供养三宝与上师。
3、供养皈依师有两种方式：一是物供养，一是法供养。通常在皈依时，一般会用供养皈依师数十元，上百元钱也有，不供养也没有什么关系的。最重要的，是法供养。经曰：诸供养中，法供养最。
佛教供佛的供品是什么?
供品：一般供品有香炉、烛台、净水杯、花瓶，供果盘等。佛前所供供品，一般以香、灯、清水。供果：供果可以葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，桃，香瓜等供奉，日常供果要经常更换。
供品可以有馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉等等，有的供奉武财神的，也会把酒作为供品供酒。一般给财神上供，都是在信众自己吃饭之前就先呈上，表示供奉者对财神的尊敬，所以财神会特别光顾。
一般的基础供品有这几样：香、灯、烛、花、果和水。香——代表信香，是一种信号，是比喻用来跟诸佛菩萨传递消息、感应道交用的。
供品可以是：花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。不可用肉类，切不可因上供而杀生。
在家供佛，一般是有香、花、水果、水（电灯和油灯）、灯，以及其它食品来供养。
佛弟子在家里怎样供养佛菩萨呢?
1、摆香案，神佛菩萨像居中（如果逝者有相片，就摆在佛菩萨像前面，把佛菩萨像垫高，要比遗像高一个头），前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。
2、也可先上香、家里有什么供品就拿出来先供一下，再诵经。或用电脑打印一张佛菩萨像，过好塑，平时夹在佛经中，诵经时供上，诵完后照样放好。当然直接诵经亦可。
3、家里空间较大，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时，也可以到这个空间念佛除恼，舒解压力。
4、八供是最简易的一种供养，在寺里有用一千个八供作供养，供养愈多，积聚功德愈多，但发心须正确，心应不执功德。一般佛堂八供之意义：（一）水－－供养诸佛菩萨饮用。（二）水－－供养诸佛菩萨盥洗。
5、首先，供奉菩萨成道日需要一些特定的供品，如鲜花、水果、香烛等。这些供品应该保持新鲜，并且根据佛教礼仪进行摆放。在摆放供品时，需要注意以下几点： 供品应该放在一个干净整洁的地方，不要放在卧室、厨房等不洁的地方。
6、在佛前供灯，以供养诸佛菩萨来培养我们内在的供养心、恭敬心，同时也希望借由灯的象征意义，来点亮自己的心灯，以激励我们自身能够不断精进，时刻提醒自己观照自身，破除内心的黑暗与无明。
佛教里面常说供养,什么是供养?
1、供养是佛教用语，指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给如来和善知识。供养又作供、供施、供给、打供。指供给饮食、衣服、卧具、汤药、幡盖、燃灯、香、花、财宝等于佛、善知识。
2、供养的意思是：赡养或抚养。供养，指供奉安置；提供生活上所需要的物品、金钱。见《汉书·翟方进传》：“身既富贵，而后母尚在，方进内行修饰，供养甚笃。
3、供养是什么意思？在佛教文化中，供养是一种修行法门，指的是向佛、菩萨、祖先或者其他被崇拜的对象供养香花、饭菜、供品等物品，以表示信仰和感恩之情。对于寺庙和教堂来说，供养也是信众表达对宗教信仰的一种方式。
4、供养指供奉安置；提供生活上所需要的物品、金钱。出自《汉书·翟方进传》：“身既富贵，而后母尚在，方进内行修饰，供养甚笃。”对上含有亲近、奉事、尊敬的意思，对下含有同情、怜措、爱护的意思。
5、菩萨对佛最好的供养就是修习佛法。经中所言供养之物品皆有其表法。幡盖供养信乐听闻正法生种种善正念思维。众香供养于经文中熏习，生种种正善心行。众华供养听闻受持正法后心中现种种智慧。
6、供养就是奉养的意思，对上，如佛菩萨长辈父母等，含有亲近、奉侍、尊敬的意思，对下，如晚辈亲戚同事朋友等，含有同情、怜悯、慈悲、爱护的意思。
