学唱华严字母
1、这几天去柏林寺上学的几个师弟回到四祖寺，有一个灵巧的崇泽师在柏林寺学会了唱华严字母，老和尚就叫他带着我们在每天诵完《华严经》后唱华严字母了。唱了十几天，刚开始的时候都不会，唱起来好别扭。
2、华严四十二字母，原为梵文，修学华严字母的方法除了唱诵，还有观想梵文字形，经中屡屡提及将梵字排列圆形，观想字轮。
3、以下：感动：有些人在唱华严字母时感受到了其中的意境和情感，从而引发了内心的感动，这种感动表现为流泪。
4、“华严字母”共有四十二个。在读诵《大方广佛华严经》时，每卷尾所唱诵的就是其中的三个字母。
5、华严字母的唱诵词由四十二个字母组成，在读诵《大方广佛华严经》时，每卷尾所唱诵的就是其中的三个字母。从第一卷到第十四卷，每卷依次取三个字母，才将四十二个字母全部唱毕。
真气运行法讲座
1、真气沉入丹田后，周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进；大小便异常现象有程度不同的改善。 第三步调息凝神守丹田 意守丹田是真气运行养生实践始终保持的一个准则。
2、李少波的确实可以通周天，而且方法远比太极拳简单，只要认真练习。只是周天不像武侠书里谈的飞檐走壁，只是会对身体健康有极大好处。甘肃省卫生厅网站上厅长为他主持讲座，靠谱。我母亲脸虚腿肿，现在已经好多了。
3、其实很简单，你也不要自卑，只要你多交朋友多和他们沟通，谈未来，谈理想。做到无话不谈，要自信，自信是成功之母。不要以为他们什么都比你好。你要相信，和他们谈话你才是最棒的。只有这样你才会走出阴影。
佛家经典语录
该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明； 该干的要干，该退的要退，是一种睿智； 该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。 好听的话容易打动人，好心的话容易得罪人。
经典佛家语录精选 1） 深深拔，有些子。平生事，只如此。2） 深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。3） 青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。4） 溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
君子相见，目击道存。（《黄龙慧南禅师语录》释：禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。） 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。
佛渡有缘人，菩提本无树，明镜亦非台。佛渡有缘人，心中有佛，与佛结缘。佛渡有缘人，我心向佛，静心佛语。佛渡有缘人，安静，自有天地于心。佛渡有缘人，无欲无求，皆大欢喜。
佛家经典语录 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。 佛法就是解脱的方法。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊。 30、多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？ 3个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
佛教打坐的正确方法更利于冥想修行
穿着宽松舒服的衣服。找一个安静的地方，你不会受到干扰。尝试每天在同一个地方打坐。选择好时间，选择一个每日冥想的时间，4点到6点，但每天在同一时间冥想比理想的时间段要更重要，永远空腹打坐。
臀部用枕头之类垫高一二寸，不用亦可，肾囊勿使压住，裤带袜带领扣之类都要解松，以宽适不脱落为宜。天气寒冷时腿以下盖上毛毯等物以免膝关节受风。修定的方法可分作三步来实施：数息。
打坐的正确方法和最佳时间段：打坐的正确姿势是脊柱垂直，臀部可以垫一个稍微高一点的软垫保持重心的稳定，最佳时间为早上5-8点或者晚上9-11点。如果是把右足垫在左腿下，左足放在右腿上，称为单盘。
打坐的正确姿势如下：双足跏趺，先将左足置于右腿上，再将右足置在左腿上，反之亦可。脊直，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。
选择安静的环境 在打坐开始前，选择一个安静、舒适、不会被打扰的环境。这可以帮助你放松身心，集中注意力，更好地进行冥想和打坐。正确的坐姿 将双脚交叉，一只脚放在另一只脚上，形成一个稳定的三角形。
冥想和瑜伽类似，都是通过静坐的方式来清除杂念，梳理思绪，从而达到身心祥和之境。你想知道怎么冥想打坐吗？让的我和您一起来探讨这个问题吧！ 冥想一般是连续10分钟至3个小时的打坐。
佛教,苏腔,焚腔,道腔
字错了。是“疏梵道白”四种腔调，分别用于唱诵赞偈中，调子不同，所以作用也不同。
三宝腔，也就是现在中国佛教界主流的梵呗唱腔。 也被称为四方腔，苏腔。以江苏天宁寺的唱腔为最优。 你可以理解为就是用普通话唱的梵呗。
丧葬。葬礼同大陆相近，父母死后，当夜要由儿女守灵，全家举哀，供饭一碗，焚纸钱，并为死者赶制寿衣，同时走亲告友，购进棺木，然后祭祀。
祁剧，又称“祁阳戏”，流行于湖南祁阳、邵阳一带，源出明代弋阳腔，声腔以高腔为主，兼唱昆曲、弹腔。剧目有《目连传》、《精忠传》、《夫子戏》、《观音戏》等。
