藏地和中原哪个是佛法的中土?
在藏地，几乎每个地区、每个人都信仰佛法，所以藏区也是佛法中土。汉地信仰佛教、学修佛法、取得成就的人也非常多，佛法在汉地也是遍地开花、非常兴盛，所以汉地也是佛法中土。
其实佛教中的“中土”是指释迦牟尼佛诞生的地方，即今天的北印（印度北部地区），以方位看，中国是处在中土的东方，因此在佛教历史上，将中国尤其中原地带称做“东土”。
所谓的佛法中土，是指佛教正法所在地。无有佛法的地方称为边地。自昔日佛陀出世以来，直到佛法住世期间，印度既是地界中土也是佛法中土。
求教关于佛教“万物众生皆平等”的问题
佛教中的生命和生物学上的生命不一样。生物学中的生命是指细胞会分裂分化、新陈代谢的物质。而佛教中所说的生命则必须是有命根色的，具有阿赖耶识的。但是植物只具有时节生色，不具有命根色，也不具有阿赖耶识。
在沙门里，大部分都是提倡不问身份，人人平等的。只是大家都对佛教的观念深入，但却很少对当代古印度的其他沙门思想有所接触，转而众生平等论变成佛教独有的思想。 所谓的平等是生命的平等，放弃社会上的阶位。
当然，也不是说这样就可以大量吃植物，只是我们作为人，还没有修行到相当境界的话，就需要进食，吃动物太残忍，不吃又不行，不得已，佛教我们吃植物相对可以接受。我们吃植物也不应该浪费，也不要吃太多，恰到好处就行。
什么是根命
算命指的是通过一些占卜或者推算的方式预测人的命运走向和未来发展。在中国，有很多热衷于算命的人，尤其是一些老年人，他们认为算命是一种传统文化，能够帮助人们更好地认识自己，规划自己的未来生活。
命根的解释（1）.佛教语。谓由前世之业所 决定 的 维持 今生 寿命的 依据 。也泛指寿命。 南朝 陈 徐陵 《与智顗书》 ：“惟迟拔公廷，出数百里水，全其命根。” （2）.命根子。
如果有了孩子就是小孩最重要了，不论遇到什么烦恼，看到孩子就会感觉好很多，也是一个女人的精神寄托。
肾精之上，即是脊髓，脊髓之上，即是脑海，三者贯通，即是一物。肾精枯竭，脊髓下流，脊髓枯竭，脑海下流，脑海枯竭，命尽则死。肾精亏失，元气大泄，而焦骨脆，形容枯槁，迟钝乏力，神衰气弱，五脏衰败。
