诸位.请教.佛菩萨和其它圣贤有何区别
1、“佛”、“菩萨”、“罗汉”这三者和他们不一样，这是属于另一个世界的，他们互不干涉，各有各的指责，但他们战斗力谁强谁弱没有答案。
2、在佛教中的地位不同 佛：高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨，再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。菩萨：在佛陀之下，在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。
3、圣人”、称“贤人”，“圣贤”。所以称呼不一样，他们达到的境界是平等的。何况大乘经上常说一句话“一切众生本来是佛”，这说得广、说得深，一切众生，包括释迦牟尼佛、包括所有的宗教没有一个例外的，所以成佛。
4、佛是最圆满的圣人，称为”无上正等正觉“。佛经中，称为圣人的有：须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、缘觉佛、菩萨、佛，等等。其中，佛是修行最圆满的圣人，高于其他圣人。
三贤的解释
三贤 指虽得相似之解而未脱凡夫之性的住、行、向三位。十圣指已发大智而舍凡夫之性的十地 菩萨 。《仁王经·菩萨 教化 品》：“三贤十圣忍中行，唯佛一人能尽原。
意思为：1．十住十行十回向诸位菩萨，但断见思惑，尚有尘沙无明惑在，未入十地圣位，所以只称为三贤，或地前菩萨。2．合小乘之五停心观、别相念处、总相念处三者，名为三贤。
十住、十行、十回向，三十个位次的菩萨，称为贤人，又叫三贤位贤人。初地到十地，十个位次的菩萨，称为圣人，就是十圣。等觉位菩萨，只有一个位次，其智慧德能与佛平等，故名等觉。
这三个等级不能互相僭越，不能互相干预。统治者勤于治理国家，保卫者保护国家，劳动者恪守节制的美德并服从第二级别的统治，这样这个国家就是一个正义的国家，也就真正达到了理想国的境界了。
佛教中的等级分类?依据的标准是什么?为何分类?
1、佛教中划分等级的方法因教派而异，但通常都包括菩萨、罗汉、声闻三种。 菩萨：菩萨是佛的弟子，他们通过修行和积累功德，最终可以成佛。
2、佛教中并没有严格的等级之分，每个人都是平等的，没有任何人可以超越他人的权利和地位。在佛教中，每个人都应该尊重他人、关心他人、帮助他人，并且遵守道德规范和法律法规。
3、佛教中，初出家的，叫做沙弥（意思是勤加策励，息恶行慈）。生年满二十岁，受了比丘戒，称为比丘（意思是乞士──上乞佛法，下乞饮食。）。
三贤的佛教用语
1、三贤的解释（1）.佛教语。指十住、十行、十回向。 唐 李邕 《 岳麓 寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集· 维摩 诘经变文》：“越三贤，超十地，福德 周圆 入佛位。
2、三贤在佛教语中指十住、十行、十回向。出自：《仁王经·菩萨教化品》：“三贤十圣忍中行，唯佛一人能尽原。”又指南朝诗人：王融、谢朓与沈约。
3、” 词语分解 三贤的解释 .佛教语。指十住、十行、十回向。 唐 李邕 《 岳麓 寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集· 维摩 诘经变文》：“越三贤，超十地，福德 周圆 入佛位。
4、佛教语。三贤与十圣的并称，为大乘佛教之菩萨修行阶位。《仁王经》所说大乘修证阶次中居于十信位与妙觉位之间者，三贤是得到相似之解却未脱凡夫之性的住﹑行﹑向三位。
5、十住、十行、十回向，三十个位次的菩萨，称为贤人，又叫三贤位贤人。初地到十地，十个位次的菩萨，称为圣人，就是十圣。等觉位菩萨，只有一个位次，其智慧德能与佛平等，故名等觉。
