莲花唐温庭筠
——唐代·温庭筠《莲花》 莲花 绿塘摇灩接星津，轧轧兰桡入白苹。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
题白石莲花寄楚公 唐代：李商隐 白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。
《荷花》 清代·石涛荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。2 《莲花》 唐代·温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
以下是十首著名的荷花诗：荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。——《荷花》清代·石涛绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
唐陆龟蒙 素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。莲花 唐温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白草。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。莲 唐唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。
唐代温庭筠《莲花》绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。
唐代有三个诗人合称三十六,这个称呼是如何来的?
1、李商隐，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
2、“小李杜”指的是李商隐和杜牧；“大李杜”指的是李白和杜甫。李商隐（813年—约858年），字义山，号玉溪生、樊南生。晚唐诗人，祖籍陇西狄道（今甘肃省临洮县），祖辈迁荥阳。
3、三十六体 唐诗人李商隐、温庭筠、段成式诗作齐名，三人均排行十六。 温李 指温庭筠、李商隐，作品皆绮丽精巧。 温韦 指晚唐词人温庭筠、韦庄，同为花间派代表作家。 皮陆 指唐文学家皮日休、陆龟蒙。 三罗 指唐代诗人罗隐、罗邺、罗虬。
4、刘禹锡，唐朝伟大的诗人。诗豪这个称谓当之无愧。首先是这个人非常豪爽，为人正直，刚毅，对待事情，有着自己的坚持与认知。就算在再艰苦的条件下，再困厄的境地中，他都能随性洒脱。
5、如何称呼自己的亲属，在称呼自家的亲属时，我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。[家]：是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。
关于云佛教的诗句
突兀倚苍穹，谁云巧妙工。 尽日坐谷口，看云生岭头。 白云在望频回首，珍重归期记麦秋。 关于佛家的诗句 赠琴僧 太古清音发指端，月当松顶夜堂寒， 悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。白牛常在白云中，人自无心牛亦同。月透白云云影白，白云明月任西东。
关于佛门的诗句 嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。 《仓央嘉措诗传》 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
关于佛教的诗词 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。 （神秀示法诗）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）处处逢归路，头头达故乡。 本来成现事，何必待思量。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的。本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢？出处：（唐）六祖《示法》空门不肯出，投窗也太痴。
