佛教如何看待整容
1、如果是贪图美貌做整容的话，佛教是不支持的，因为贪心是恶缘，众生就是因为执迷于贪嗔痴，才轮回六道，受诸大苦。贪心是永远不能得到满足的，这也是一切烦恼的根源。新闻也报道很多人整容，一整再整，甚至很多人都整破相了。
2、你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。而修天道。则要做到《了凡四训》持戒修心。
3、有学佛的，美容几个月之后不敢见人，面目全非，这是违反自然最明显的例子。佛教给我们美容的方法是最好，相随心转，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相随心转，这个方法是与自然法则相应的。
整容算不算破相,会不会影响运势
1、不会，除非是破相会改变命运，整容之类的皆无影响，命是天生注定的，面相会随心境而变。
2、在相学上讲一般脸上动刀就叫做破相，被称为为是不好的，影响个人运势的。因古代没有手术美容这一说，只是涂胭脂用点饰品装饰一下，因此古代相学上认为破相不好，影响个人运势严重者会带来灾祸。
3、其实，整容完全不是一件简单的事，它的风险一直存在，如果选错路，你的命运可能跌落谷底。那么，整容到底如何来影响人的命运呢？下面， 董易奇 老师从命局 面相 的角度来解析一下。
佛教戒律关于整容
佛教里有6道：天，修罗，人，恶鬼，畜生，地狱。你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。
不能。古圣先贤教导我们：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。为了追求美丽，而毁损父母给予自己的身体，是不孝，与佛的教导相背离。
首先佛教经典中应该没有说过不能纹眉。爱美之心人皆有之，你认为美的事物可以去做，但什么是真正的美就需要多多学习，因为佛教是有四颠倒的说法。
可见慈悲心对于修行的重要。（五）关于酒的问题。戒酒（佛制）是佛教戒律的根本大戒（迷惑心志，障碍修行），但也是为佛陀所特别开许的戒条。就是说虽然是大戒，但为治病是可以少量服用的（喝前先向长住大众说明）。
佛教中平等的概念更为广泛，主张万物平等，众生平等，佛教戒律中不杀生就是体现众生平等。现在我们对于人类以外的生命体还没有平等对待的约束。平等不等于平均。我们有平等的享受各种权利，但不可能平均享受社会物质财富。
佛教是怎么看待整容的?
如果是贪图美貌做整容的话，佛教是不支持的，因为贪心是恶缘，众生就是因为执迷于贪嗔痴，才轮回六道，受诸大苦。贪心是永远不能得到满足的，这也是一切烦恼的根源。新闻也报道很多人整容，一整再整，甚至很多人都整破相了。
佛教里有6道：天，修罗，人，恶鬼，畜生，地狱。你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。
有学佛的，美容几个月之后不敢见人，面目全非，这是违反自然最明显的例子。佛教给我们美容的方法是最好，相随心转，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相随心转，这个方法是与自然法则相应的。
