佛教如何看待生病与治病?
生病是业障，是果报，但是肯定要使用医疗来手段。无业不堕娑婆。我们每一个人都是有罪孽的。就像生病一样。但是平时忏悔，行善，种诸福自田，就是治疗这个病，就像医疗手段一样。
佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学；第三是佛法。遇到疾病就一直怀疑自己是否前世杀生、造业，一直觉得自己业障很重，这个都是自我困扰。
个人认为：对出家人的四事供养”饮食、衣服、卧具、汤药“，就包括了医疗。
佛教为什么我和我的孩子们总是爱感冒
前是今世因，今是前世果。感冒而已无碍，多吃蔬菜和水果增加抵抗力。
另外孩子一定要少吃油炸和辛辣的食品，油炸食品孩子不容易消化，容易造成积食，也会引起孩子感冒的症状。辛辣的食物则会造成孩子口腔水肿疼痛，孩子就会哭闹、情绪不好，还会拒绝进食，几天下来孩子的身体就消瘦了。
多做运动对于每个孩子来说，我们都可以做一些运动，这样就可以提高身体的抵抗力。孩子的身体非常的虚弱，等到天气一转凉的时候，就容易感冒。
佛说生病
1、佛没有病而装病，见涅槃经现病品。凡夫怕生病，则要修定，修定是治身的，并能得神通。馋师不修定，是故一身病，修戒能预防疾病，修定能治疗疾病，修慧能断来世乱投胎的原因。
2、〖佛法的观点〗 在《金光明经》除病品中，有提到三种致病的因素 四大诸根因素：即人体本身的体质因素（或说是基本元素）造成的问题。 饮食时节因素：即饮食造成的问题。 四季时令因素：即环境造成的问题。
3、佛说生病十因缘《佛医经》提出，人得病有十因缘。 “一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者嗔恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。从是十因缘生病。
4、疾病的原因很多，但主要形成原因是天罚，四大元素对众生贪婪的背叛，四元素开始逃散，离去，或产生混乱，就会引起疾病。第二大原因是前世造业所得到的恶报。这表现为先天性疾病。
5、佛教对于小孩经常生病并没有直接的解释或说明，因为佛教强调的是人类的内心和行为，而不是生理疾病。然而，佛教确实提供了一些关于如何处理疾病和保持健康的建议。首先，佛教认为疾病通常是由于过去的行为和业力造成的。
6、佛教讲妇科疾病的因果 篇1 “怒”伤肝（木性人），怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。
去庙里烧香后为什么生病了
1、第一种可能是感冒，头晕头痛、全身发冷发热，都是感冒的症状。第二种可能是烧香时心不诚，心诚则灵。
2、原因可以有很多。譬如有的人所求非正，便会感应些不善的物事亲近你。譬如有的人带了三牲去礼佛，护法神便会生气，求血食的鬼众会靠近。譬如你未能将礼佛功德利益冤亲债主，进寺庙时他们又进不去，所以招致他们不满。
3、去庙烧香回来就周身不适头晕，可能有以下几种原因： 缺氧：寺庙中的空间通常比较狭小，空气流通不畅，容易造成缺氧，这可能导致头晕等不适症状。
4、首先，如果您在寺庙祈福时没有注意个人卫生或饮食卫生，可能会导致肠胃感染，从而引起肚痛肚泻和发烧等症状。因此，回家后应该注意个人卫生和饮食卫生，尽可能避免细菌和病毒的传播。
5、去寺院拜佛回来后出现呕吐、头痛、头晕等症状可能是由多种原因引起的。
佛学里感冒的因果是什么
这就是普普通通的四大不调，不用看因果了！看医生吧！在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
如果非要说因果，因为晚上容易着凉呗，加上最近休息不好身体弱可能。
也可能先天身体虚弱。增强体质我建议你让孩子拜忏每日一到两次每次20分钟，对身体素质提高有很大的帮助。（你可以搜下《地藏柔忏》跟着做，半个月就可以见到效果。
你一念叨它就来。至于是为什么，没有什么确切的答案。大部分是一些迷信的说法。你可千万别信。
从因果来说，过去生中如果杀生或者以嗔恨心打其他人或者众生，今生就会领受短命多病的果报。
佛教怎么解释大人发烧
感冒发烧是四大不调，偶感风寒，吃点药，多喝水，注意休息，很快就会好的。没有什么特殊的解释，佛法是圆满的世间法，不会超出人之常情的。
你好，自己观察下是在念经忏悔时或后发热，还是坐禅观想中发热。若是前者，可能是消业障故，如重罪轻受而得短暂的“寒热病”。《佛说不空罥索咒经》节选：彼人于后生悔恨心不复造恶。彼人若能一日一夜断食诵此心咒。
不是。佛家说发烧是排毒不是真的，发烧不是排毒，是有炎症的刺激在身体内产生了热源而引起的。身体的症状没有消退，体内的温度就会持续的波动，持续的升高，发烧和人体的排毒没有太大的关系，排毒不会出现发热的情况。
总之，脚底发热是学佛修行过程中可能出现的身体反应之一，可能是身体内在能量运转的表现，也可能是身心相互作用的结果。在修行过程中，保持身心安静、观察身体的反应、逐渐适应和领悟修行对身体的影响是很重要的。
