佛教中的大爱和小爱(男女之爱)问题。《西游降魔篇》
1、男女之爱也包含在所谓的大爱之内,众生之爱皆是爱,没有大小之分。
2、爱和平之降临,爱智慧之升华。爱众生之大爱,爱世界之大同。爱,是力量之源,是智慧之源,是生命之源。有爱心之人,方能得道,方能成佛。
3、心中产生了爱慕,知道男女之爱也包含在大爱之中,众生之爱皆是爱。而儿歌三百首撕碎到从新拼好,成为了大乘佛法,代表着凤凰浴火重生。《西游降魔篇》用无厘头的喜剧,讲述着人在经历的苦难和诱惑时,要如何去看待。
4、她死后,玄奘忽然意识到所谓“大爱”,正是体现于“小爱”,比成佛作祖解救苍生更有意义的是与众生同甘共苦,珍惜每一份“小爱”,他决定活在当下,接纳真实的爱恨情仇,永远在不完美的世上走下去。
佛法是怎么劝人放下爱情的
1、佛法,并非反对感情生活,而是要指导我们如何过合理合法的感情生活。
2、真正能放下的人,不会花精力解释过去,而是面向当下,乐活现在,包容过去的情缘和关系。一场情缘,应好心珍惜,怀着感恩说再见。 有些路,只能一个人走,有一天终究会在某个渡口离散,因缘而起,因缘而散。
3、放下批评:不要去轻易批评与你不同的人和事,我们都是不同的,但我们又都是相同的,我们都希望快乐,希望被人爱和理解。
4、把小我的贪欲扩大了就是慈悲,慈悲乃菩萨之累,佛教有两句名言:“慈悲生祸害,方便出下流。”一般学佛的人讲究“慈悲为本,方便为门。”可是要善于运用,不当的慈悲容易衍生祸害,而且落在有情之中。
5、对出家修行的人,佛教规定,就是要摒弃一切男女情爱与欲望,远离一切红尘欲望,这是修习禅定必须的戒律。如果人还有一丝的男女情爱,四禅八定就不可能,甚至轻安都不能得到。
佛说爱别离苦。
1、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
2、意思是,生老病死是人生不可逆的,相爱却要分离,这种怨恨会长久留在心里,追求却得不到,放弃又舍不得。
3、人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果,为四谛中苦谛之主要内容。原文:一生苦。二老苦。
4、这句话出自梁简文帝《菩提树颂序》:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。”佛教八苦是佛教用语, 佛教云:“人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。