佛教中出现日月图案的星云是什么意思
星者，天上渚星，可以理解为各界诸佛，神性力量的一种展现或者象征吧。云者，动的云团，天空中的带来雨的“过客”。佛教认为事物是流变的，而且我们日常感知的事物，也都是一种“相”。
日月所居、量等义者：论曰：日月众星，依何而住？依风而住。谓诸有情业增上力，共引风起，绕妙高山，空中旋环，运持日等，令不停坠。彼所住去此几逾缮那？持双山顶，齐妙高山半。
在佛法中没有特别的含义，而且我感觉日月星在佛的视角中太微不足道了，佛经中佛经常用恒河沙世界来打比方。
星代表信仰，每一个看似渺小的星星，都释放自己的光与能量，竭尽全力照亮黑夜。人生若没有信仰，即使年轻，却也苍老。云代表包容，漫随天上云卷云舒，拥有豁达与大度的心境，包容世界，更加坦然自得。
问题一：佛教所说的“三光”是什么意思？ *** 的第二禅天，有少光天、无量光天与光音天等三天，叫做三光。指星星月亮太阳。 问题二：三光五岳 什么意思 指日、月、星。又以日、月、五星合称三光。
帝之下都”，道教沿袭此说，认为日月绕昆仑而运动，中间为昆仑山，玄都玉京在昆仑山的上方，昆仑的地位高于五岳。在人类的超凡想象里，昆仑山是“万山之祖”，是“天门”，是“百神之所在”，是人间通往天国的天梯。
山川异域日月同天是什么意思
出自于《绣袈裟衣缘》。山川异域，日月同天唐代时期的日本长屋亲王所写诗《绣袈裟衣缘》中的一句话。该句意思是即便处在不同的地理位置，国家的山川也不相同，但是在天上看到的是同一抹月亮，同样的风光。
山川异域日月同天是指我们不在同一个地方，不共享同一山河。但当我们抬头时，我们看到了同样明亮的月亮。 作者是日本名古屋国王。产地：绣花袈裟裙。虽然风景千差万别，但我们同甘共苦，同甘共苦。送众佛同甘共苦。
山川在不同的地方，风和月都在同一天空下。表达即使你我在不同的地域，经历不同的环境，但是仰首望去，你我共处同一片青天，会有同样的体会、同样的感受。
表达了即使身处异地，仍然可以通过共享同样的天空和明月来相互联系和分享情感。这句话的出处是日本长屋亲王的《绣袈裟衣缘》，原意是希望中国高僧能远渡日本传授佛法。这八个字也体现着中日之间的友好关系。
“山川异域，风月同天”意思是指你我虽不曾享有同一片天空，但依然可以望向同一轮圆月。它出自日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》，原意是希望中国高僧能远渡日本传授佛法，这八个字也体现着中日之间的友好关系。
就是说虽然我们分处两地，山河不同，位置相异。但是我们的头上是同一片天空，同一缕清风，同一轮明月，我们依然命运相依。
佛教为什么说日月是方的?
一个须弥山，四周是海，最外面是铁围山，中间四块大陆，中间高耸入云的，就是须弥山了。日月围绕须弥山转圈，然后呢，日月是方的，“宫殿四方远见故圆”，就是说，方的东西，远了看，就是圆的。
佛教是不是宗教，都是人们自己的认知，你认为是就是，认为不是就不是。佛教的根本目的是讲述生命活动的生死，规则，根源。
佛经上写的，大概是长阿含经和起世经.意思就是，太阳和月亮是方的，因为特别远，看起来像圆的。
哪部佛经中提到地球,月球,太阳是如何运动的
末学觉得唯有楞严经是佛祖特意为人说的一部经，所以学佛者最好先从它学起（当然楞严经虽然很了不起、连星系生成都说的挺清楚，却没有说到日月运动，只说了日是明、月却有黑有明）。
太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳公转，而太阳则围绕着银河系的中心公转。地球是太阳系的行星，太阳是地球的主恒星，地球围绕太阳转，转一周是阳历1年。
公转 地球在自转的同时还围绕太阳转动。地球环绕太阳的运动称为地球公转。因为同地球一起环绕太阳的还有太阳系的其他天体，太阳是它们共有的中心天体。公转的方向也是自西向东的，公转一周的时间是一年。
