都听说过佛教往生的例子?我们道教有往生净土的例子吗?
西北方净土成化世界，无量太华天尊。北方净土智德世界，玄上玉辰天尊。东北方净土智积世界，度仙上圣天尊。上方净土无量世界，玉虚明皇天尊。下方净土载德世界，真皇洞神天尊。
此即是我道教所言东方长乐净土——东极妙严宫。佛经中佛祖曾言，十方皆有极乐净土，佛教因属西方庚辛金之教，特别强调西方极乐世界。我道教属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。俗语言：“日出东方，日落西方。
举个例子，有个人在非常污浊的环境里，拿着一个馒头用餐，结果苍蝇满天飞，都盯着那个馒头，于是这个人就只好忙着驱赶苍蝇。其实，如果真要解决问题，就把馒头吃进去，苍蝇也就没有办法了，而他偏偏忙于赶苍蝇这件无谓的工作。
佛教不杀生中的“生”指的是什么
1、不杀生是指不杀害有情众生，不是指所有生命。
2、佛教说的生，指的是有情众生。六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）众生都是有情众生，而植物，微生物等有生机而没有情识，也就是只有生而没有命，这样的生物称之为无情众生。
3、不是。不杀生是不杀一切有情众生，包括整个动物界。杀生以杀人罪最重，并且不通忏悔。
4、这个“生”是指“有情众生”，也就是动物。其实你想问这个问题不应该这么问，而是说，我们吃饭，而谷米蔬菜上也有很多虫子，为了粮食的收成，必须喷洒农药，这就是杀生了。
5、仅以“不杀生”和“度众生” 为例，“生”，指一切有情。有情，则指三界（欲界、色界、无色界）内具有情识的能量集合体，包括福报很大的天人在内。
6、您好，故意杀是不好的，我是挂蚊帐，也没什么困扰，蚊子好像也很少咬我，还有关键是 杀了 也不会少，关键是做好卫生，不要有臭水潭等让蚊子滋生。
佛教里生命的十二种出生形式都是哪些?像湿生、化生、胎生之类的……_百...
1、［卵生］，卵生者，从壳而出生也。谓此类有情，因虚妄颠倒之惑，起飞沉乱想之业，惑业和合，故感此生之报，即鱼鸟龟蛇之类是也。（飞沉者，若想念浮举，则为飞禽；若情念沉重，报为鱼蛇之类也。
2、十二类生命是指：卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有色、非无色、非有想、非无想。
3、胎生：胎生，又作腹生。从母胎而出生者，称为胎生。如人、象、马、牛、猪、羊、驴等。卵生：卵生，由卵壳出生者，称为卵生。如鹅、孔雀、鸡、蛇、鱼、蚁等。湿生：湿生，又作因缘生、寒热和合生。
佛教弟子不可杀生,那么“生”的正确定义何谓?
一直以来有些佛教弟子和一些佛教外人士，对佛教规戒诸佛子不可杀生的“生”有疑惑之处，主要指一个人在其正常的衣食住行生活中，几乎时刻离不开对所谓“微观生命”的侵害。
不杀生是指不杀害有情众生，不是指所有生命。
佛教所说的众生是说众缘和合而生，一般是指有情即动物一类。不能杀生主要是因为众生都具有佛性，都可以成佛。而且人所杀的众生，大多是是跟自己有缘的。杀生就会引起生生世世的冤冤相报，不能解脱。
佛教说人有来生,它凭什么这么说?
1、当然是有的，不但有前世，还有不可胜数前世的前世，总称为累世。不过一般人认为信则有，不信则无。
2、故说此言。若有众生。闻是说者。应当发愿。生彼国土。』娑婆此土众生死后，凭信愿及念佛之力，西土众圣亲来接引，往生到西方极乐。此生在娑婆，来生即到西方净土。此经文证明众生念佛可在下一辈子往生佛国。
3、我为你解说一下佛法吧。佛经上说，人有前世，有来生，并且，有六道轮回，我们的神识（大致可以理解成灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。
4、也就是说，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被称为“三恶道”，一旦落入三恶道，将痛苦无不边，很难超脱。所以，前世来生肯定有的，但不一定在哪一道。
5、佛教认为，人的肉体死亡之后，“灵魂”要转生，即六道轮回，转生成什么取决于其在世间的所作所为，善有善报，恶有恶报。
6、班勒吉把小女孩所讲的前世情况与帕萨克家的人所说的事实一一核对，结果发现它们竟颇多吻合之处。特别是丝万娜塔讲述的涉及到前生住家特征的九点细节，也被班勒吉验明与事实真相无有二致。
佛教怎么理解“生
生（巴利文与梵文：Jāti），义译为出生、诞生，十二因缘之一，意指在轮回中产生新的生命实体。在四圣谛中，生与老死都被视为是一种苦。
指由过去之业力而正确结以当来果。据俱舍论卷九之说，此系指在未来世托胎结生之一刹那。然唯识宗作广义之解释，认为从‘中有’至‘本有’尚未老衰之间，皆为生支所摄。
往生。因为自性不生不灭，不增不减，不垢不净。生即是死，死又是再生。
佛教中不杀生的生不是指生命，如果是的话，植物也有生命，不杀生我们连植物也不能吃了吗？佛教揭示出，众生分为两大类，有情和无情。
生与死是一体的，有生就有死，叫做生生灭灭。佛法讲的不生不灭，是没有生也就没有死。
【不生不灭，不垢不净，不增不减。】这三个对子，可以用引号把它括起来。这就是“诸法空”的“相状”，换言之，诸法的无自性空，其相状是什么样呢？即是：“不生不灭，不垢不净，不增不减。
