佛经上讲太阳上有众生吗?
讲过，佛经上讲，大千世界中就有十亿个太阳系。而且都有生物。请在百度搜大千世界，有具体的解释。大千世界，仅仅还是讲我们这个世界，宇宙中有无穷个大千世界。一沙一世界，这是佛经上的话，表示任何地方都有众生。
佛教不清楚，但是佛法认为有外星人。我们这一次人类社会的文明状态，就是受外星人影响形成的。而有的外星人就是前几次人类社会毁灭后留下的人类，只不过新的人类在新的地球上，老的地球变成了外星。
《杂阿含经》卷六云（大正2·40a）︰‘佛告罗陀，于色染着缠绵，名曰众生；于受、想、行、识染着缠绵，名曰众生。’《摩诃止观》卷五（上）云（大正46·52c）︰‘揽五阴通称众生。
“众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。”说到“众生”是众缘和合所生，没有自性，心也是生、注异、灭，完全正确。“众生”者，即因众生流转于众多生死而得名。
太阳象征什么呢?
温暖；希望。太阳是太阳系的中心天体，寓意着温暖、能量和独立，象征着希望、生命、力量和繁荣。可以用来形容各种美好的事物和情境。
太阳的象征意义是很正能量的，它象征着希望、生命、力量和生机，它也是青少年的代名词，人们常说太阳就好像有活力的青年。此外，它还象征着幸福、热情、高尚，可以形容所有的人们。
太阳象征着幸福、阳光、灿烂、和平、希望、生命、力量、生机、热忱、崇高、光明、光明的前程、自由等。太阳是太阳系的中心天体，是位于太阳系中心的恒星。
太阳象征着幸福，阳光，灿烂，和平。太阳是银河系的恒星之一，是炽热的气体球，由于内部不断地进行原子核反应，而产生大量的热能，它是温暖和希望的象征，是永不停歇的生命力和强烈的创造力的象征。
太阳象征着希望、生命、力量和生机，它也是青少年的代名词，人们常说太阳就好像有活力的青年。此外，太阳还是自由、光明、幸福、美、热情、杰出、高尚等词语的代名词，可以形容所有的人们，以及积极向上的事物。
为什么佛经说太阳是方的
在天人来看，太阳就是方的，只是日天子的宫殿，里面住着日天子和他的眷属。但是在人来看是个火球。这在楞严经里叫“同分妄见”和“别业妄见”。好比我们看水是水，天人看玻璃，鬼看是火。
佛教中并没有说日月是方的，而是说日月是圆形的。《阿含经》中说，日和月圆而且不凹。日月在不断地旋转。
佛经上写的，大概是长阿含经和起世经.意思就是，太阳和月亮是方的，因为特别远，看起来像圆的。
佛教是不是宗教，都是人们自己的认知，你认为是就是，认为不是就不是。佛教的根本目的是讲述生命活动的生死，规则，根源。
他是说太阳就是个宫殿，四方的因为远处看才是圆的，日宫实际为方型，远看则成圆形。此处的日宫，即是我们常说的太阳。复次诸比丘。其彼光明日大宫殿。纵广五十一逾阇那。上下四方。周匝正等。七重墙壁。七重栏楯。
佛教说太阳上也有生命
1、不是因为纬度空间的不同而看不见，是因为业报不同，依业报所受六根成就的四大五蕴身不同，所见境界即不相同。我们见的河流中是水，饿鬼道的很多众生见到的则是大猛火。
2、佛经上并没有直接讲到太阳上有众生，但间接提到过太阳对地球上的生物和人类有着很大的影响。在佛经中，太阳被描述为一种非常重要的能量来源，它能够提供光和热，使得地球上的生物能够生存和繁衍。
3、太阳上没有生命**。太阳表面温度极高，达到5000摄氏度，内部温度更是高达1500万度。这种极端的高温高压环境，以及强烈的太阳风和宇宙辐射，使得太阳无法适合生命的存在。因此，按照目前对生命的认知，太阳上没有生命。
4、没有。太阳是一颗亮黄色的恒星 太阳辐射的峰值波长（500纳米）介于光谱中蓝光和绿光的过渡区域。恒星的温度与其辐射中占主要地位的波长有密切关系。就太阳来说，其表面的温度大约在5800K。
