为什么古印度的佛教教育要批判婆罗门教育?
公元前6世纪以前的印度教育常被称为婆 罗门教育，这是因为当时的教育事业掌握在婆罗门 手中，能接受教育的主要为婆罗门等高级种姓，并 贯彻婆罗门教义。
佛教吸收了很多婆罗门教的元素，把对方的众多天神收到佛教门下，最有名的就是观世音菩萨。在古印度的当时环境下，婆罗门教已经是抢先定位，信徒们已经接受观世音菩萨是婆罗门教的天神这个事实了。
印度人把佛教当成死敌，还有一个原因。那就是佛教违背了种姓制度的原则。佛教倡导众生平等，这对低种姓的人来说，是好事。但是这触及高种姓的利益，所以佛教的发展，注定会被压制。
但是印度教是婆罗门教信仰产生出来的一个新宗教。那么佛教就对于这种思想的话，就产生了一种反面的信仰，所以说虽然都起源于古印度，但是这两者确实不相容的。
佛教与婆罗门教辩经失败
佛教吸收了很多婆罗门教的元素，把对方的众多天神收到佛教门下，最有名的就是观世音菩萨。在古印度的当时环境下，婆罗门教已经是抢先定位，信徒们已经接受观世音菩萨是婆罗门教的天神这个事实了。
迁移到中国后，掌握高深佛教理论的法师在印度减少，印度教和佛教的辩论多以佛教徒失败告终，印度的传统，失败的要么被杀掉要么作对方的弟子，所以，佛教在印度最终衰败了。
佛教一开始的很多思想是比不过婆罗门教的，婆罗门教倡导的男女平等更加受到社会的追捧，影响力如日中天，而佛教在释迦牟尼死后，开始没落了，完全没有了抵抗力，直接被当时的婆罗门教取代。
早期佛教对婆罗门教的批判
耆那教对婆罗门教进行了批判，耆那教否认吠陀经典，不相信神造万物，认为婆罗门至上是人为的，骗人的，祭祀、祈祷是白费精力和时间，徒然杀害生灵，增加罪恶。
早期佛教反对婆罗门教所宣扬的种姓制度，反对神创四种姓说，不承认婆罗门教的经曲和婆罗门僧侣的特权。早期佛教力图在宗教领域内打破种姓之间的严格限界，提出了“众生平等”的口号。
佛教看待一切宗教都是平等的。所谓的婆罗门教跟现在的印度教差不多，这是个多神论的宗教，虽然它本身并不圆满，但也可导人向善，并非一无是处。比起那些害人害已的邪教不知道强多少倍。
佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。它的“诸法无常”冲击了婆罗门教生来高贵的信条，这对当时的社会进步起了积极的作用。
“无常”与“无我”是早期佛教对世间现象性质的一种判断，这是佛教最初作为批判婆罗门教核心思想关于“梵”和“我”的思想的依据。
佛教最终走向分化说明了什么问题
从教义上来讲，佛教是反对灵魂存在的，这也与当时印度人深入探究宇宙奥秘和内省式的文化心理特点不符合。以上三点原因，最终导致了印度佛教开始衰落，并最终走向了灭亡。
末法阶段指佛法从衰败到灭亡时期，时间为一万年。这个阶段佛法分化、流变已经很严重，社会风气恶化，信邪师外道传法的人多于信正法的人，最终佛像、寺庙、佛经等开始变质，直至不复存在。当前这个时代正处于末法时期的开端。
如果回答不是，那么就说明基督教和佛教也不是上帝的宗教。既然宗教不是上帝创造的，那么我们可以说是人创造的，或是神创造的，或是佛创造的。
先回答2：所说佛法末期，只是表明一种人对佛法的理解性接受性，并不是说佛法就要终结这样的意思。从时间概念上说，当然是指佛祖在世时间为开始，因为佛法是这个时间出现的。
在南北朝的乱世中 佛教不得不适应南北两种不同的政治环境和文化。这种扎根本土的努力，出现了日后佛教南北宗分化的最初雏形，以及被中国思想所渗透的佛教，事实上此后的中国佛教发展，大抵都可以追溯到这一时期。
形成这一特点的原因，主要在佛教内部。一种专门宣讲厌生遁世而又言行一致的学说，对社会生活不可能发生重大影响，更不可能作为一个集团长期存在。
婆罗门教统治了印度人民思想几千年,为什么最后会被佛教所取代?_百度...
1、佛教内部的僧人分裂在释迦牟尼晚年的时候，佛教中存在着两大门派，一个以释迦牟尼为首的佛教，另一个是提婆达多的佛教。
2、婆罗门教的经典为《吠陀经》，它对宇宙和人生都作了宗教哲学方面的解释。随着社会的不断发展，婆罗门教已不能适应社会新动态的需要，加之婆罗门教的堕落，社会上出现了很多的新思潮，慢慢地形成了印度的另一大宗教——佛教。
3、婆罗门教虽然发现了六道， 但是他们没有办法脱离六道。释迦牟尼佛就有办法脱离六道， 不但可以超越六道，还超越了四圣法界。
4、佛教在印度的发展经过了许多波折。孔雀帝国、贵霜帝国的统治者大力宣扬佛教，使佛教一度取得国教或接近国教的地位；但此后的笈多帝国和南印诸小国统治者却都以婆罗门教作为国教，佛教虽然仍受到保护，但发展势头已有所衰落。
5、在印度的衰落主要有两个原因；政府的打击，不能被统治阶级接受，必定被压制甚至打击。婆罗门教（印度教）的复兴，印度今天的佛教是公元19世纪后期才由斯里兰卡重新传入。在此之前700年中，印度没有佛教。
印度宗教中历史最长的是哪个宗教?
1、印度教（Hinduism）是世界上最古老的宗教，不像基督教、回教、佛教等宗教，印度教并没有创教者，主要的精神源头可追溯到一套古老而作者不详的吠陀经（Vedas）。
2、耆那教是印度的一个重要哲学派别。在阿育王兴佛教之时，耆那教是沙门思潮中最大的宗教派别。它在印度的原教和哲学思想史上都占有重要的地位。公元前6至7世纪的时候，印度社会动荡不安，极不稳定。
3、问题六：印度国大多数居民信仰的宗教是什么 印度教，源于古印度韦陀教及婆罗门教，是世界主要宗教之一。它拥有5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信徒的基督教和11亿信徒的 *** 教。
