佛经记载何为五眼,灵魂摆渡
1、佛经里记载，这个世界上，有五种眼：天眼，慧眼，法眼，佛眼，肉眼。肉身之眼，晦暗不明，见近不见远，见前不见后，见明不见暗。
2、“五眼”又叫“五眼通”，这个所谓的通就是智慧通达无碍，通过修习禅定，智慧之光就会穿透层层无明的迷雾，消除了各种障碍，最终能够清晰的，真实的去观察和认识这个世界。
3、佛经里记载，这个世界上，有五种眼，天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼，肉身之眼，晦暗不明，见近不见远，见前不见后，见明不见暗。
4、佛经里记载，这个世界上有五种眼。天眼，慧眼，法眼，佛眼，肉眼。肉身之眼。晦暗不明，见近不见远，见前不见后，见明不见暗。你看到的，你相信的，真的存在吗？死亡与夜色为友，揭开了黄泉的一角，寄予这生命。
五眼的解释
1、指五种眼力。即：（一）肉眼（梵 mājsa-caksus），为肉身所具之眼。（二）天眼（梵 divya-caksus），为 *** 天人因修禅定所得之眼，此眼远近前后，内外昼夜上下皆悉能见。
2、五眼：指脸的宽度比例，以眼形长度为单位，把脸的宽度分成五个等分，从左侧发际至右侧发际，为五只眼形。三庭 上庭：额头发际线到眉间的距离。中庭：眉间到鼻底的距离。下庭：鼻底到下巴的距离。
3、五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。
4、五眼：指脸的宽度比例，以眼形长度为单位，把脸的宽度分成五个等分，从左侧发际至右侧发际，为五只眼形。两只眼睛之间有一只眼睛的间距，两眼外侧至侧发际各为一只眼睛的间距，各占比例的1/5。
5、五眼指脸的宽度比例，以眼形长度为单位，把脸的宽度分成五个等分，从左侧发际至右侧发际，为五只眼形。相应位置 脸部的长度（三庭）从额头发际线到下颚为脸的长度，将其分为三等分。
6、“五眼”又叫“五眼通”，这个所谓的通就是智慧通达无碍，通过修习禅定，智慧之光就会穿透层层无明的迷雾，消除了各种障碍，最终能够清晰的，真实的去观察和认识这个世界。
佛教里眼睛多是什么意思
1、阿弥陀佛！师兄，佛陀告诉我们：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！师兄，念佛诵经持咒之时，时有幻相出现，其实与我们现在的世间幻相，没有任何区别。都是不可留，不可得的。
2、天珠实际上就是玛瑙玉髓石，所谓的天眼一般是人工的结果，而不是天然的过程，在天然的玛瑙玉髓石有可能形成人烟的形状，但是极少极少。
3、六根：眼耳鼻舌身意；六尘：色声香味触法；六识：眼识耳识鼻识舌识身识意识。“六根”“六尘”与“六识”合称“十八界”。
4、五眼是：天眼。肉眼。慧眼。法眼。佛眼。谈到五眼，有首偈颂这么说：‘天眼通非碍’：天眼通达无碍，所以叫通非碍，他能看见八万大劫以内的事，但看不见八万大劫以外的事。
《佛说眼明经诵》
《佛说眼明经诵》南无光明地藏王菩萨摩诃萨（三称）千手千眼观世音两眼似天灯，佛座西方一座塔，如来会上一藏经，文殊菩萨骑（坐）狮子，普贤菩萨骑（坐）象王，两眼似金灯。
佛座西方一座塔，如来会上一藏经。文殊菩萨骑狮子，普贤菩萨骑象王。两眼似天堂。人里魔，眼里魔，眼中翳障尽消磨。人里膜，眼里膜，眼中云雾尽消落。人里明，眼里明，眼中斗点尽光明。有人（自念姓名）诵得眼明经。
诵咒后双眼可能出现短暂的干/涩、痛等现象，此者均属重罪轻报的正常现象，业消、罪报尽后，视力即可恢复至正常人的水平。只要相信，多念《佛说眼明经》，大中小近视眼、青光眼、白内障等所有的眼病都可痊愈。
全文拼音如下：nán wú guāng míng dì cáng wáng pú sà mó hē sà 。nán wú guāng míng dì cáng wáng pú sà mó hē sà 。nán wú guāng míng dì cáng wáng pú sà mó hē sà 。
《佛说眼明经》佛说眼明经，两眼似金灯，舍利金山塔，莲花满座香，千手千眼童子王。两眼依旧熠熠光。
及时改正不良的用眼习惯。一旦发现视力下降的时候，一定要查找主要原因，并及时改正不良用眼习惯。只有及时改正坏习惯，才可以阻止视力继续下降的通道。所以，这是非常重要的因素之一。要合理安排作息劳逸结合。
佛教常说的“五眼”是什么意思
1、五眼 [wǔ yǎn] [五眼]基本解释 佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼，菩萨照见普度众生的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
2、五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。五眼包括肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼。
3、在佛教的名词里，五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。 佛眼就是佛，而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至‘空’也不存在，因为‘空’就是佛，而佛就是‘空’。
4、【如来五眼：即五种境界】肉眼、天眼：执色，被物质时间或者说“因缘和合”限制（肉眼：比如“坐井观天”，只相信肉眼所能看到的。
5、五眼，即：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼 肉眼，指一般的眼睛。所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，可以说是非常受到局限的“观看”工具。
佛教常说的“五眼”是什么意思?
五眼 [wǔ yǎn] [五眼]基本解释 佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼，菩萨照见普度众生的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
在佛教的名词里，五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。 佛眼就是佛，而佛就是佛眼。简而言之，诸位所能提到的任何相对观念，在佛眼下都不再存在。甚至‘空’也不存在，因为‘空’就是佛，而佛就是‘空’。
五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。五眼包括肉眼、法眼、慧眼、天眼、佛眼。
在佛教的名词里，五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。我今天想引用这几个名称，来和诸位研讨一些佛法。首先我要指出，这里所称的‘眼’，并不是单指人类的眼睛。人类的眼睛只是肉眼的一种。
【如来五眼：即五种境界】肉眼、天眼：执色，被物质时间或者说“因缘和合”限制（肉眼：比如“坐井观天”，只相信肉眼所能看到的。
