为什么佛教要托钵乞食?
乞食是古印度修行者最基本的修行方式之一。因为修行人一心专注修行，并不事劳作，所以，想要长养性命，乞食就是最基本的生存方式。“乞食”这个词，换一个我们比较熟悉的说法，就是“化斋”。
显然，佛陀乞食的目的是为了更好地亲近人民大众，为了把佛法传播到世界上的每一个角落，去解救每一个痛苦的心灵。
不是行乞，而是托钵乞食，因为根据戒律，出家人是不可以收受金钱的。托钵乞食只是求得食品或生病的时候求得药品。
托钵意义佛陀贵为王子，出家修道解脱，用托钵乞食得到食物等生命的必需品。这是世人值得景仰，出家人必须学习实践的。佛陀教导佛弟子修习正命，用正当的方法取得生活必需品，出家人的方法就是托钵行乞。
双手托钵的是什么佛
1、您好，双手托钵的为释迦牟尼佛像，这是纪念释迦牟尼佛托钵乞食，上求佛道，下化众生。
2、这就是我们世界的佛祖，释迦牟尼佛。因为当年号召托钵行乞化缘，所以以此为佛祖标记。
3、您好，主尊左手捧钵，右手结触地印，是释迦牟尼佛成道像。
4、佛的坐立法相一般有三种，一种就是双手托钵，也叫佛祖慈悲相，第二种就是单手托钵，另一只手结法印，代表佛的慈悲和智慧，第三种就是双手都结法印，代表佛的大智大勇。阿弥陀佛，望采纳。
5、三宝佛分别拿的法器是： 释迦牟尼佛：持钵手势。 药师佛：持有药钵手势。 阿弥陀佛：手势为说法印，右手向上自然放置在胸部前方。
沿门托钵的意思
词目 沿门托钵 发音 yán mén tuō bō 释义 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。沿门：挨家挨户。
沿门托钵是拿着钵挨门逐户乞食的意思。拼音 沿门托钵的拼音是【yán mén tuō bō】。用法 沿门托钵作谓语、定语。近义词 沿门持钵： 原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
沿门托钵是一个汉语成语，拼音是yán mén tuō bō，意思是指僧徒化缘。成语来源 沿门托钵这个成语是从沿门持钵演变而来的。
沿门托钵意思是僧徒化缘。 比喻挨家乞讨，出自《杜诗言志》。 [1] 释义 钵：和尚吃东西用的器具。解释：钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
德山托钵什么意思?如何解释?
1、托钵的解释亦作“ 托钵 ”。手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。
2、禅宗公案是对僧人参禅悟道过程的瞬间记录，篇幅短小，浓缩佛教义理精髓，但是令人费解。对公案的参习是僧人提高修为的辅助手段，但并非必需，多数情况下是作为僧人印证自我修为的参照物。在公案面前，修行人的修为水平无所遁迹。
3、托钵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看计划详细内容】⒈手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。
4、僧人的食具称为「钵」。佛教僧人乞求布施、化缘，皆以手托承钵盂，故称为「托钵」。后引为乞食、讨饭之意。
5、就是指出家。因为只有出家人，才可以托钵。托钵，就是拿着钵化缘，是佛祖传下来的制度。目前在东南亚的南传佛教，还在实行这种托钵制度。
6、托钵意义佛陀贵为王子，出家修道解脱，用托钵乞食得到食物等生命的必需品。这是世人值得景仰，出家人必须学习实践的。佛陀教导佛弟子修习正命，用正当的方法取得生活必需品，出家人的方法就是托钵行乞。
体验托钵化缘的行者啥意思
1、是。他们是云游修行的僧人，因为远离寺庙，身上也没有钱，只能靠化缘解决吃饭问题。出家人也可以随缘接受人们送至寺院供养的物品，或接受信众邀请到家里接受供养，但这些都是一餐之量，知量知足。
2、是的。因为只有出家人，才可以托钵。托钵，就是拿着钵化缘，是佛祖传下来的制度。目前在东南亚的南传佛教，还在实行这种托钵化缘。
3、托钵化缘是佛教的一大特色，佛陀时代就有。又作乞食、分卫、团堕、持钵、捧钵，即以手承钵之意。化缘，佛教术语，佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。
4、佛陀为了教化在家人而到处游历，并且教导他的出家弟子们随缘教化，往往利用出外托钵的机会，接触在家人，应机施予佛法的宣化，故将托钵乞食视为重要的生活方式之一，以之接引、化导与佛法有缘的人们，所以叫化缘。
