出家人要斩七情,断六欲,是哪七情,哪六欲?
1、佛家所说之“七情六欲”，“七情”指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲，也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
2、奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。
3、中医理论中，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
佛教中遇到在念佛中突然发笑?
法喜充满不光是脸上的。发自内心的，平和充满的喜悦！不是大笑！ 就像刚完成一件大善事，或者完成了多年的理想那种感觉差不多。
没关系。念经也不需要你板着个脸。你本身没有亵渎的意思。只是感觉怪怪的才发笑。没有关系的。佛菩萨也绝不可能怪罪。佛菩萨本来就希望看到众生欢喜。--- 南无阿弥陀佛。
二是念诵。通过发音器官，发出有关佛名号读音的音声。从本质上讲，真正的念佛，应该是系念、忆念、想念，而口腔的发音器官的念诵，仅仅是一种唤起系念、忆念、想念的手段。有口无心的念诵，永远都不会与佛相应。
有时感觉自己出现恶念非常突然，实际上反省后才发觉，恶念的出现也是自己一点一点积累的，比如以前玩三国杀这类游戏，因为队友不配合或对家打得自己措手不及就咒诅他们，也不去对治这种念头。
情绪实际上就是一种分别念，但这种分别念没有认清、没有了解的话，它就会给我们带来许许多多的痛苦。
别人欺负你时,最有力的反击,不是斗气,而是什么方式?
1、那些欺负别人的人也只是看起来强势，其实心底都是弱者。对于生活中看不惯的“恶人”，别在意，笑着不理会就是最好的反击，让步是为了更好的前行。
2、学会沉默，忍辱不辩 有一种智慧叫做沉默，有一种境界叫做忍辱。当你被人欺负时，若是选择翻脸，就会让矛盾加深，与人的冲突反而更大。若是保持沉默，忍辱不辩，别人找不到理由争执滋事，事情慢慢的就平息了。
3、宽容是化解人生是非的有力反击。人不应该因为冲动而后悔一辈子。朋友，高僧说：别人欺负你的时候，最有力的反击不是吵架，而是这种方式。不知道大家是否认同这个观点。如果同意，请好评并转发给作者。你的鼓励是我创作的动力。
在念佛的过程中头顶有气冲动,这是怎么会事
1、因为你注意力在头部，而且执着感应。念佛应该注意力在耳根，听清楚自己念的佛号。
2、《菩提道次第广论》上说， 修行人在得“轻安”前，头顶会出现气感、压感，甚至沉重感。是好现象，但不可关注。过分关注会着魔。其实，禅坐，念佛，还会出现其他种种身体感觉（气感），有的十几年都如此。
3、会障碍你修行。建议念佛之余要把功德回向给自己的冤亲债主和过去伤害过的众生，慢慢就好了。 从中医上讲，你念佛时意念清净，身体气脉通畅，可能有过去阻塞的经络被打通吧。总之念佛肯定不会出坏事的，不必管它。
4、我感觉是不是为他们送经的时候自己承担她的一些业障才可以超度的吧！所以会有这种感觉吧！自己必须调整心态。好好问问寺院师傅。
为什么我一听到一些佛歌~就会有一种冲动想出家~
1、善友，这也是您的善根的体现，但面对任何问题要理性，出家是很严肃的问题，是大善根福德，出家人承担如来家业，唯自觉觉他一件事，是众生福田。您如果有出离心，很好。
2、如果寻找清净信的根源，你就会发现它只是突然产生的一种强烈激动，并不稳固。
3、就因为你有佛心，习惯了，所以喜欢念阿弥陀佛。
4、难道这是李娜出家的早期思想萌芽？李娜喜欢和朋友逛寺院，开始是好奇，后来，她在听僧尼唱佛歌时，心灵忽地一阵颤抖。她想象不到佛经通过僧尼用音乐唱出来，竟变得那么空旷、悠远、神秘、肃穆、莫测、震撼人心。
5、很常见的一种反映，很多人听到佛歌或者佛经或者看到佛像，会禁不住泪流满面。甚至听到佛教故事也有反映，自己都很纳闷自己的这种反应。其实非常正常。你前生可能是佛弟子，与佛有因缘。此生再遇，所以不由得就有各种反应。
