中国佛教协会会长学诚法师:人活着为什么会苦
有爱就有苦，苦从爱生。邻家孩子考试不及格，顶多安慰一下，自己的孩子考差了，就气急败坏，忧心忡忡，因为有“爱”；当被别人夸赞时，心里很舒服，别人批评自己时，心里就很不高兴，这是因为“爱”虚荣。
中国佛教协会会长学诚法师人活着为什么会苦不管有没有意识到。66176275副会长圣辉净慧学诚，河南省佛教协会会长。这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动，6616554010。
学诚法师：人活着，每一刻都在追求解除痛苦、得到快乐（譬如饥来饮食困来眠，夏开空调冬暖气，甚至借酒浇愁）。所以，对苦乐的认识、能够离苦得乐的方法，对于每个人都是非常重要的。
有些人信仰淡化、退失道心的原因，是实修方法不对路。自己很想去用功修行，但是越修越苦，越修越难以体会到佛法的乐趣、佛法的作用。自己想修行，与怎样好好修行是不同的。
怪念菩萨不悯世间苦痛。不了解你今受报之时，前世冤家正报仇未感尽兴呢。菩萨有何理由去干涉其中？除非当事人痛彻忏悔前衍，感天动地，不光佛菩萨怜悯你，就是想报仇的人也会为之感动，自然罪除苦灭，心得清凉。
学诚法师（中国佛教协会会长）---佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
佛说人有8苦,唯身心放空方能离,看看你中招没
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。
佛说我们人间有“八苦”，但不说“七难”，而是“八难”，其有另外的含义。
第四苦，死苦。这一苦，不必多说，没有认会认为，死是一件快乐的事，而这一苦，更是人人都必须要经历的。第五苦，爱别离苦。
为什么佛教认为:人生就是苦海,活着就是受罪?
一般人烦恼很多，因为自己和别人的贪嗔痴不断受苦，只是不断遗忘才能活下去。就算是运气很好的人，命运好坏也是无常。人生中坏的东西很多，好的东西也未必是真好。来去无常。更不要说每个人都免不了的：生老病死这4大苦。
身体好，睡得好，吃得好，大家又对我很好，但是我常想，这都是暂时的，生命的本质实在是痛苦无边，没有丝毫的快乐，要有深深的警觉心，要多多利用自己的生命。
人只有体会到苦，才会真正去修行，追求解脱。众所周知，很多人出家修行，都经历过人生的痛苦，也就是说，她们有智慧，体会到了人生苦海，所以才从浑浑噩噩中走出来出家修行的。这正是佛讲苦的原因。
人生是苦海，你如果学佛法，念佛就可脱离苦海了。所谓人只是一个通名，而身体也只是暂时的房子，人只是来到世间受果报的，其它的生命也一样，这就是六道轮回，是非常苦的。
苦谛（Dukkha）：根据对现实的深刻观察，佛总结出人生的八大痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。世间有情悉皆是苦，有漏皆苦，即所谓“苦谛”。说明世间有情悉皆是苦，即所谓有漏皆苦。
因为人活着 就是奋斗 ， 人生 中肯定有不好的事情 ， 所以人生就是 苦海 。
