为什么那些信仰佛教的人喜欢用信仰去压别人呢,扰乱社会民生,大家就此...
1、去欺压别人，这一点从本身上来说就不是信仰了。佛教的正信，是不会去强迫任何人，甚至不会去诋毁其他宗教，这不像基督徒那样，他们十分要求你相信，世界上只有一个神，叫上帝。
2、一般人都认为做好事，是自己吃亏，利于别人的事情，这样的目光太短浅了。其实做善事，对别人好，就是在对自己好。这句话虽然简单，但如果世人都能够理解，各个宗教的创始人也就不用编很多故事了。
3、第二，本身就借着佛教的名义谋取利益的，街头常见穿着僧衣给人发放护身符要钱的，那不是真的修行者，出家人受了具足戒，是不允许这样去做的。
4、有的是一种原始的信仰，但是还不明佛的教法，所以会跟着世俗随波逐流，但是有好多人到年纪大一点，逐渐会去关注，就明白了善如大地，一切功德从善而生。
藏传佛教会怎么对待对整个教义产生质疑的前信徒
1、如果是虔信徒，那就有对应的法师给他解释，如果还是质疑而无法解释，那就放弃。所谓“佛法不度无缘之人”，就是这个意思。
2、佛法不坏世间法，如此破坏众生信仰自由，破坏众生正常生活，完全违背了佛法的教义，是完全背离了慈悲心的恶行。
3、此外，一批名僧如月霞、谛闲、圆瑛、太虚、弘一等也都奋起从事振兴、弘扬佛教的工作，使佛教产生了新的气象。 藏传佛教 藏传佛教，或称藏藏语系佛教（俗称喇嘛教）。10世纪后半期形成。
4、有很多的传教士对佛教的教义以及佛教的含义进行散播，因此在很大程度上也收获了一些比较忠实的信徒.再后来佛教进入西藏地区之后，便开始慢慢的在西藏地区发源，然后形成了藏传佛教这一传统佛教的分支。
5、佛教教义经典：佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
6、通过对一些朋友的了解，我发现信藏传佛教的人主要有两类。一类就是受别人影响真心实意的信教，这种被各种教义洗脑最彻底，极为虔诚，为了教义而不顾其他事情。
怎样把佛教赶出中国?
原始佛教往往将人要放下，然而中国的佛教在这个基础上更深一步发展到了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。的境界。你若信佛，一定要对这句好好好理解，否则就会陷入菩提树明镜台的虚像中。
北魏太武帝 北魏太武帝（西元四二四——四五二年在位）即位，继承太祖、太宗的佛教政策，信仰佛教，常礼聘高僧入宫谈法；浴佛节行像时，也亲至门楼，对经过的佛陀圣像散花礼敬。
唐武宗灭佛是因为当初唐宪宗应该佛骨，使得佛教盛行。韩愈认为这样不利于统治，主张灭佛，建议最终被唐武宗采纳。周世宗灭佛是因为国家初定，国库空虚，而寺院拥有大量的资源。
教主对信徒进行强制性的劝导或超常的影响
1、教主对信徒进行强制性的劝导或超常的影响使信徒或多或少地丧失正常的思维能力和价值观念，在不知不觉中改变人生态度，西方称之为洗脑。所谓洗脑就是指用外部压力将特殊的思想灌输给他人。
2、法龙攻是邪教。邪教是指冒用宗教、气功或者以其他名义建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
3、邪教是指冒用宗教的组织。邪教组织编辑，严重扰乱社会秩序的组织，邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散发迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
4、具有反动本质是毒瘤，教主崇拜并且实行精神控制，秘密结社，危害社会。
5、第四，邪教大多侵犯个人身体。特别是对女性信徒和儿童来说，人身侵犯，包括性侵犯已是邪教信徒中经常出现的悲剧。第五，邪教吸收儿童入会。中国法律是禁止向儿童传授宗教内容的。但邪教则毫无顾忌。
如何理解佛教信徒遭遇横祸
1、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
2、菩提心头一个是真诚，你就晓得，不执着，少分真诚；不分别，多分的真诚；不起心不动念是圆满的真诚。所以佛有标准，我们世间人没有标准。
3、奶奶念佛是奶奶念 ，跟孙子没关系。孙子遭横祸是孙子的果报。如果念佛人遭横祸，一是修行不如法，二是定业难转冤家债主不肯放过他。
4、一位信佛多年的居士遭遇横祸，有人问念佛的人为什么还会遭遇横祸，请看下面净土宗祖师印光大师的开示。印光大师阅完来信，提笔回覆：「接到你的来信，知道你对于佛法的道理，尚未真正的明瞭。
5、佛法不坏世间法，如此破坏众生信仰自由，破坏众生正常生活，完全违背了佛法的教义，是完全背离了慈悲心的恶行。
