如何与佛教人士辩论?
佛教徒应该是世间的表率，不该让不是佛教徒的人来了一看，佛教徒就是这样天天互相争斗。对佛教造成不好的影响。 慈诚罗珠堪布开示 第一：探讨或辩论佛法时，最重要的是发心清净。
所以，菩萨跟凡夫是不会辩论的，避免凡夫误会。
“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”未来的宗教将是宇宙的宗教，他应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。
《华严经》上说，信，为道源功德母。只有信，才会去学习去实践。否则，不信，本身就是自我障碍，无法享受佛法的滋润，正如太阳尽管普照大地，躲在地窖里的人就无缘。对这种情况，辩论与反驳争吵与谩骂，无有意义。
中国历史上一共有几次佛道大辩论
1、唐高宗组织的其他五次佛道小规模对辩。唐敬宗宝历二年（公元826年），命沙门道士四百余人于大明宫谈论设斋。
2、唐朝佛道之争，武则天支持老子化胡。唐玄宗时期，道士罗公远战胜佛教金刚三藏。道教赢。宋朝佛道之争、道士林灵素，神通战胜禅宗、密宗僧人。道教赢。元朝佛道之争，元朝故意偏袒佛教，导致道教辩论失败。道教输。
3、历史上，佛道14次辩论，道教只赢了4次，胜率不足三成，为何旗鼓相当的两大教派，辩论时道教总是输。其实，道家是诞生于本土的宗教，不论是佛家弟子，还是道家弟子，对道家的思想，文化典籍等比较熟悉。
4、大皆被毁，200多处道观改为佛寺。元世祖至元十八年（1281），令佛道二家辩论，裁决权在皇帝手中，终判道家为输，以此为借口，下诏除（道德经）之外所有的道藏经文印板全部焚毁，这就是历史上发生的“至元毁藏”事件。
5、看历史，14次的佛道辩论刨掉2次没有记录道教一共7次负、1次平、4次胜，胜率大概是333%这个成绩太惨了，道教论法总输我感觉有2点原因。
6、佛道之争在可考的文献记载中，它们之间的辩法共进行了14次，其中佛教赢了7次，输了4次，平了1次，2次情况不明。其中有5次是因为皇帝个人的喜好问题，而帮助佛家赢了。
佛家的七辩是哪七辩?
七辩的解释佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五：“於一切法无碍故，得捷疾辩。有人虽能捷疾，钝根故，不能深入，以能深入故，是利辩。说诸法实相无边无尽故，名乐说无尽辩。
七）一切世间最上辩，能说一切世间第一之大乘。以上七辩或作捷辩、迅辩、应辩、无疏谬辩、无断尽辩、凡所演说丰义味辩、一切世间最上妙辩。
傅毅的《七激》、刘广的《七兴》、崔骃的《七依》、崔琦的《七蠲》、张衡的《七辩》、马融的《七广》、刘梁的《七举》、五粲的《七驿》、徐干的《七喻》、刘勰的《七略》。
或曰：然则无为而善，与有为而善，孰佳？曰：无为者佳矣！虽然；恐借言无为，而行善反不力，空言甚高，而实行不至，君子惧焉！且引人为善，不妨示以所获，勉强学问，则德日进。夫所恶于有意者，为其觊报也。
佛教显、密、上座部的辩论
如果我们把佛教当作一个整体，比喻成一条大河，南传上座部佛教就犹如上游，清澈而简朴；汉地的大乘佛教就犹如中游，奔腾而多姿多彩；藏传密乘佛教，就犹如下游，浩荡而庞杂、繁多。
能见者为显，不见者为密；显为性相，密为作用；学显可不学密，但学密必学显。显宗是佛教的宗派之一，亦可以教称为“显教”，其中字义微有差别，于今日则即一词。根据情况，有时候“显宗”可包括小乘，有时则不包括。
身口意的途径 显宗认为只要按照那些公诸于世的佛经去做就可以了，所以显宗主张公开宣道弘法，显宗被称为显宗也是因为他们的这个观点。
此名为密宗根据自己的教判，将与之相区别的佛教诸派别称为“显宗”，即和密宗“秘密之宗”相分别的“显了之宗”。从密宗教理上说，即是由因向果施设，不重密呪修行的诸宗总称。
其次，在方法论上，大众部是一说，上座部是分别说。这种分歧在《异部宗轮论》中就有记载，主要是表现在对佛陀的看法上。
