佛教寺院里的职事除了方丈还有哪些
最高是住持，以住持为一众之主，非高其位则其道不严，故尊为长老，居于方丈。住持、长老、方丈这三个称谓所指的是一样的。重要寺务由住持会同首座等班首与四堂口主事共议决定。
衣钵：是方丈和尚的直接助手，负责收发信件和草拟文书等。还可代替方丈接见来访者。（2）烧香：侍者寮的负责人。凡方丈说法，主持佛事，出位拈香、礼拜、上堂、上供时，均由烧香高捧香炉，走在方丈前面。
唐代以后称为方丈或住持。也用于对有德行之僧或僧腊较高者的尊称。寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。
佛教寺庙里的职务有那些?称谓是什么?负责什么?
1、寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。
2、寺院的职位称呼有：住持、监寺/监院、客堂、知客、维那。住持 “住持”的本意，是指使佛法传续。后来逐渐演变，行政上的职能代替了传法的职责，住持基本上就以寺庙行政长官的身份出现。
3、知客是佛寺客堂的主要负责人，职掌接待外来宾客的事务，他是寺院与外界联系的纽带，故古人喻之曰“丛林纲纽”。
4、“藏主”和“知藏”，都是负责管理藏经楼（类似大学图书馆）的执事。
5、负责按时开门和关门，保障山门清净，有特殊情况及时报告客堂。 书记 负责寺院的文秘工作，包括信函的收发，文件的起草，各种佛事中抄写《疏文》等，相当于现在的文书和秘书。
6、维那：是个职务，负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法，职称原则上是堂主级别。知客：是个职务，负责寺院外交、应接和一部分内务，他的职称或书记或堂主不等。
佛教的级别职称都包括哪些
1、维那：是个职务，负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法，职称原则上是堂主级别。知客：是个职务，负责寺院外交、应接和一部分内务，他的职称或书记或堂主不等。
2、寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。
3、维那：禅堂的主要负责人。凡禅堂中有违犯清规者，他都有权予以惩罚。上殿时，维那掌管佛教仪式的起腔领念，以音声为佛事，有如佛教乐团的总指挥。（2）悦众：维那的副手，若维那不在，禅堂可由其代管。
4、方丈：寺院的住持和尚，称为方丈。相传维摩诘居士所住的石室，长宽只有一丈，方丈之名，即是由此而来。
5、这些职事名称，以等级分司统称为知事人员（一级）、主事人员（二级）和头事人员（三级）。以承担的职责轻重又可分为列职与序职两部分。
佛祖释迦牟尼,还有哪些佛教的人物呢?
1、佛教中一共有9位佛。分别是释迦牟尼佛，文殊菩萨，普贤菩萨；阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨；药师佛，日光菩萨和月光菩萨。历史派别 原始佛教 佛教产生于公元前5世纪的古印度。
2、在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是：佛，菩萨，罗汉，声闻，帝释，比丘。如果按照佛教僧团向下排：比丘（和尚），沙弥（准和尚），居士（俗家弟子）。
3、不过，人类历史书中有记载的佛菩萨就少一些，但也成千上万，略举例如下：释迦牟尼佛，弥勒菩萨，摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。
在佛教上什么是人事
指人与人的相互关系。1见面礼。《西游记》中，师徒四人历经艰险到达灵山，如来佛祖命迦叶二人传经与师徒四人，但是迦叶却向四人索要人事，即为见面礼。
上座：原始佛教将僧人依戒腊年限之长短分为下座（10年以下）、中座（10年至20年）、上座（20年以上）。后转而为寺院职务之称。上座为一寺之长，主要是弘讲佛法，作僧中表率。唐代以后称为方丈或住持。
作为如来佛祖的心腹，阿傩、迦叶向唐僧索要人事，实际上是如来佛祖的授意。这并非是为了个人私利，而是为了在东土大唐传经，扩大佛教的影响力。
然而，唐僧送“人事”何以正是紫金钵盂而不是其他这一则由于唐僧西游，所携除佛祖赐予之外，只有此钵盂系唐王所送世俗之物，可以当得起“人事”；另是由于一件佛教的公案，需稍为详说。
在佛教的观点中，人为六道之一的人道，转生为人的因，是守五戒。也就是有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒这样的守戒的行为，上一世符合这个条件，今世为人。今世符合这个条件，下世才能为人。
人事，读音：（rén shì）【概念内涵】人事一词有广义和狭义之分：广义的人事是指在社会劳动的整个过程中，人与人、人与事，人与组织之间的相互关系。狭义的人事是指用人以治事，力求人与事的协调。
