三武灭佛事件影响重大,那么是什么原因导致的?
此时，佛教的财富和土地也成为了政治统治者和地方豪强争夺的对象，灭佛运动也是在这种争夺中产生的。 文化原因 佛教的进入和发展，对中国文化和社会习俗产生了重要的影响。
灭佛的原因 佛教的发展，给寺庙、僧人带来很多的经济利益，再加上佛教寺庙会享有免税和田地等特权，就造成了社会财富逐渐地向佛教寺庙的集中。
综上所述，唐武宗大举灭佛的原因在于：当时佛教的发展已严重妨碍了封建社会的经济秩序。为了稳固皇权，发展经济，武宗一边推行尊崇道教之风，一边开始了对佛教的整顿。另外，还有政治因素。
鲜卑贵族信仰佛教，宰相崔浩为了实现用儒家思想治国的理念，就想要通过灭佛削弱贵族。北周武帝 当时的朝廷连年征战，需要大量的劳动力和金钱。
僧人为何不都种地来解决吃穿,为何不能自食其力
其比丘应为此等之恶、不善法，当不可不精进。舍利弗！若复，比丘善观察，如是知：‘通行一路我为乞食……其时，于我眼所识之诸色，无心之欲、或贪、或恚、或痴、或嗔’者。
所以说僧人乞食主要有两条原因，一是通过乞食磨练心境提升修为，二是给众生行善的机会，让世人都能有一颗善良的内心 。
因为他出家对整个家庭来说是很好的。其实他们所需的钱不多，出家师傅其实已经不在乎金钱了，他们可以靠苦行僧式的化缘来获取生活基本所需。他们要是为了钱就不会出家。
情况多，有的是靠信众供养，有的寺院农禅并举，自己种地。有寺院不愁吃穿，更多的寺院捉襟见肘。有的僧人在俗家就有钱，可以自给自足，有的是靠供养。
更为重要的是，《百丈清规》要求中国的僧人们自食其力，必须自己开荒种地丰衣足食。这就使中国的僧人们摆脱了原来印度佛教中僧人们的寄生虫生活，减少了僧人们对于社会的依赖，提高了中国的佛教和僧人们的生存能力。
和尚怎么解决生理问题的 一般来说，和尚多会比普通人类更清心寡欲一些，可世界上没有绝对的事情，并不是每一位和尚都能做到清心寡欲，也不是每一位和尚都愿意一辈子待在寺庙里面。
学佛的人可以搞种植业吗?
不能搞。养殖、屠宰、销售、食用，这是一条完整的杀生链条，不论干那项，都会造杀业，佛弟子持不杀戒，避灭故意造杀业，不应参与。
当然可以。可以养殖海带等水生植物。螺旋藻也是一种不错的选择。
从事养殖业造罪无边，因此不能做养殖业。养殖业是指养的有情众生，与无情众生没有关系。但无情众生中葱、韭、薤、蒜，这不允许。如果再养众生，比如有的是养猪、养鸡、养鸭，都是不可以的。
只要不违背五戒即可。不作奸犯科不做恶不弃人不欺人心中有爱，不管你选择什么职业，必须要做到，你要做的职业里，有没有违背五戒的，如果有违背的那就决对不能干。
学佛是修心，只要你心存善念、不造杀业，乐观豁达就好，可以养的，不要因为这个苦恼。佛祖成佛前也曾征战四方，杀人无数，后来慈悲心发，顿悟 于菩提树下。后收五百强盗为弟子，皆为做恶 杀生之辈。
不可以。经典里明确开示过的。因为养殖的动物是拿来买个别人杀生用的，这等于是为杀生提供方便。
汉地出家人为什么可以耕作?
佛教传播，因地域文化、政治的差异，有些形式和仪轨有所演变，比如南传佛教信佛而不信菩萨。又比如藏传佛教不禁止吃肉、喝酒。
情况多，有的是靠信众供养，有的寺院农禅并举，自己种地。有寺院不愁吃穿，更多的寺院捉襟见肘。有的僧人在俗家就有钱，可以自给自足，有的是靠供养。
素食的概念包括不吃“肉”和“鱼”。“荠菜”是指大蒜、洋葱、韭菜等蔬菜的恶臭。《释迦牟尼经》说牧羊人的钱包吃生嗓子，熟食有助于卖淫。所以佛教需要禁食。所谓“鱼腥”，是指肉，即各种动物肉，甚至鸡蛋。
不是佛弟子不能种田，而是佛在世时规定出家人不可种田，其因有三：第一时时耕耘心田不放逸故；第二防止杀生，因土中有多生命故；第三形如世人招讥谤故。
