印度是佛教的发源地。古代印度和尚有“‘戒色’而不能近女色”的律规...
在佛教中，戒色是非常重要的修行之一。佛教认为，色欲是修行者最大的障碍之一，因此戒色是非常重要的。在印度，佛教和尚通常会遵守戒色戒律，以保持清净和修行。
印度僧人的修行理念和我国僧人的修行理念是完全不一样的，六根清净不近女色是用来约束我国僧人的，但是豢养庙妓是发生在印度的。
当然，“打光棍”，并非释迦牟尼的意思，释迦牟尼也没有规定和尚不能近女色。正是因为这种情况的存在，才出现了对佛教教义的不同理解，才出现了不同宗派的僧人既近女色，又娶妻室的现象。
和尚为什么要戒酒戒色,为啥?
具体来说，五戒的修行要求是：不杀生而仁慈；不偷盗而义利；不邪淫而礼节；不妄语而诚实；不饮酒而正智。
佛门主张不饮酒的理由，是因为饮酒易乱性，如《楞伽经》偈云∶‘如彼贪欲过，障碍圣解脱，酒肉葱韭蒜，悉为障碍道。’将饮酒与食肉、辛菜，并列为障道因缘。
问题一：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。在家居士戒邪淫。南无阿弥陀佛 问题二：为什么佛教要求戒酒戒色？ 日本佛教没有这种要求，日本和尚是不剃头发的，他们都可以喝酒抽烟打麻将。
教规哪里都有，追求的东西不一样所以约束不同。同样是和尚，喇嘛就可以结婚生子，同样修佛道但喇嘛追求的是另一种道，所以他们认为佛教有瑕疵，各执一词吧，心中的道不骗就可以了。
佛学大乘教为何要禁女色?望高僧指点!
1、要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。
2、佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。佛经里荤字不读hun，要读成xun，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。
3、希望对你有所启发，如果有不合适、或者需要补充的地方，也希望您不吝赐教。佛教与基督教几个方面的比较。凡树木看果子。佛陀在世，没有佛经。佛经是释伽牟尼的弟子在其离世百年后根据回忆陆续整理的佛一生所说的言教的汇编。
4、欲本来是属于贪嗔痴中的执着，佛没有教导我们把欲禁掉。如果什么都不想不做。那就成了个死世界。
5、请佛经高人指点一下，本人想学习一点关于佛学的知识，简单点的。 要简单点的，如果有解释更好谢谢！兄弟们我不是想当和尚，我是想学习佛学中做人的道理。
《佛学50讲》09|不净观:戒绝色欲的理论和方法
1、和尚修行追求寂静涅槃，看到美丽异性，欲火中烧时，怎么办？佛陀的方法就是，面对再漂亮的美女，一眼就看到她不过是臭皮囊，让人恶心，这叫“不净观”。这是佛学修行的基础，也是佛教徒戒绝色欲的理论和方法。
2、自己比别人差，但不认输，却认为他人没什么了不起，我只是不做而已，这是慢的心里在作怪。 ⑽、戒禁取见：执著不正确的戒律，称为戒禁取见。
3、《华严经》譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。
佛教:真正“戒淫”的人,会出现这3种相貌,看看你有吗?
1、真正的戒色以后，人的运气和面相都会变好。本人深有体会，撸多了面相会给人一种很猥琐的感觉，戒色以后会给人一种很阳光的感觉，撸多了人的好运气也会流失。
2、身体。不要说邪淫了，就是夫妻之间正淫，如果放纵的话，都会让你的身体变差甚至垮掉，如果房事之后第二天感到腰酸什么的，就是身体给你发出信号了。福报。
3、相貌变得猥琐...以后结交女朋友也是一种致命的打击...你的气质会因为手淫变得猥亵龌龊，无论你的气质曾经是多么的阳光。实际上，说的直白一些的话，sy的人根本就不配气质这两个字。
4、其实戒色还真跟学佛，没有多大的关系，但是佛教中，倒是有戒邪淫一说。不过，像中国传统文化里，也有戒色戒淫的说法，道家也有。 问题十：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。
5、手.淫，邪淫损福报的威力是不可小视的。手.淫者越是上了年纪体会越是深。相貌，体质，性格或者财富等等皆是福报的体现，若是自觉福报不够则更要小心积累，不可放逸。
