牛顿晚年为何研究“神学”呢?
1、之所以人们感觉 牛顿只有晚年在研究神学，是因为 他早年研究科学的成果超越了早年研究神学的成果。但是到了晚年 牛顿慢慢淡出科学研究，才突显出了一直被世人遗忘的神学研究。
2、原因如下：牛顿生下来就 受洗为一个基督徒，其实他的一生也是个虔诚的教徒。牛顿一生的著作，80%都是研究宗教的。 并不是我们认为的早年研究科学，而晚年才研究神学。
3、牛顿不是晚年才研究神学，而是一直以来都是神学与科学研究并行研究的。牛顿反对将宇宙解释为一部纯粹的机器，譬如一座大钟。他说：“引力解释了行星的运动，但却不能解释谁让行星运动起来的。
4、牛顿一直都在研究神学，他对于宇宙的观念一直都是宗教的，是带有万能的“上帝”性质的。牛顿出生在一个宗教氛围浓厚的年代，那个年代里，异教徒是需要上火柱烧死的。
5、当时的牛顿认为「自然哲学的任务是恢复关于整个宇宙体系的知识，包括作为造物主和永恒动因的上帝」。牛顿全身心投入在神学和炼金术里，物理学只是这一过程的 bonus。
6、所以在当时的科技条件下，牛顿显然也无法用科学来解答这个问题，加上他十分信奉基督教，无可避免的就开始把这个问题的答案引申到了神界，认为是上帝创造了最初的能量，为此牛顿也付出了半生的心血去研究上帝的存在。
牛顿生前有没有接触到佛教?他怎么看佛教的?
人死之后，决非悉归消灭，人死之后，有神识存在。
简单的说，牛顿归属上帝，属于天生的基督徒，而爱因斯坦一辈子与教会神学没有关系。贡献大是一回事，牛顿也是一个普通人。尽管是天生的基督徒，但在他研究成果鼎盛时期，并没有与上帝打多少交到。
因为，通过佛教的禅定，原子的成分构成物质的过程，便可如实看到或觉察到。而物质的生与灭所引起的忧伤与痛苦均源于所谓的「灵魂」或「梵我」等法执之妄见，这便是佛经里所阐述的。
因此，牛顿其实一直都在隐瞒自己真正的信仰，这在他留下来的笔记中有非常详实的记载。也就是说，牛顿根本不是晚年才信奉神学的，人家是从小就信了。
如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。——爱因斯坦。爱因斯坦对于佛教有如下评价：未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。
我觉得有一部分原因是当时牛顿所思考的宇宙万物的动力问题所带来的后果。
牛顿的力学体系有没有对宗教神学造成冲击?
但牛顿提出了完全不同的理论并给出了合理可信的数学公式。
因果又叫业因果报，又叫因果报应。它和循环周期轮，生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律，其中循环是表现；生死是根本；因果是动力。现代枓学家说，如果没有因果律，整个宇宙、人类社会将是一片混乱。
因为在牛顿那个年代科学的概念还没有被提出，而且那时候很多的国家都信仰基督教，包括牛顿也一直是基督教信徒。所以当时神学宗教是占据在统治地位。
纯粹的科学论者视牛顿的宗教思想为累赘、束缚，甚至看作神经不正常的产物；正统的神学家则认为牛顿的宗教思想是一种伤害宗教利益，反对上帝的异端。牛顿宗教思想的文化意义问题并没有真正得到解决。
牛顿力学和数学体系的形成对宗教世界观产生了巨大冲击，物理世界至此变成一个充满确定性和运行精确的没有思维的机器， 没有空间留给上帝自由发挥了。无神论。19世纪末，在进化论基础上产生了无神论。
牛顿、爱因斯坦的宗教观
牛顿和爱因斯坦可以说都是改变世界的两个人。
他称之为「宇宙宗教感」，并且说出他那句很有名的话：「没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。」但爱因斯坦对宗教的认识，实际是指对神的认识。
在我遇见的很多科学爱好者的观念里，科学与宗教信仰是水火不容的，更有极端的认为科学与信仰是水火不容的。但实际上在顶级科学家里都不乏信仰宗教的人，像爱因斯坦一样没有宗教信仰但有信仰的就更不在少数了。
牛顿等科学巨人,为何晚年会相信神学?
1、首先人家就是一个虔诚的信徒，神学是一生的信仰，不存在晚年糊涂了去信神学什么的。牛顿本人是一名虔诚的基督徒，这跟他科学家的身份是不冲突的。他认为，如果你不相信有神，又怎么认为有科学。
2、也就是说，牛顿根本不是晚年才信奉神学的，人家是从小就信了。爱因斯坦 至于爱因斯坦，他是一个地地道道的无神论者，爱因斯坦口中的“上帝”其实指的是“绝对真理”，而并非是宗教当中的那个上帝。
3、当初的牛顿，可能是体会到这个原理才没有放弃自己的宗教以及科学，就如钱学森一般，他也有属于自己的宗教以及科学，互不影响他对科学的热爱。牛顿并非导乐晚年选择研究神学，而使他本身就有属于自己的宗教信仰。
4、思想缜密，无懈可击，牛顿将行星的运动归之于上帝，不是科学的无法解释，更是其独立长期考虑的结果。牛顿暮年并没有像我们所以为的堕入神学无法自拔，由于神在牛顿心中就不断在那里，不喜不忧。
